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韓国人の皆さんへ 最初にこれを読んでください 한국인의 여러분에게 먼저 이것을 읽어주세요
 （この記事は管理人の主観で書いています。正しくない可能性があります。ご了承の上、お読み下さい。） 今日は、国と国民性というものについて考えます。 国には、国土と国民があり、国の地理的条件や気象条件、そして宗教観、歴史によって国民性というものが作られていくものだと思います。 何故、今日のテーマにこれを選んだかと言うと、最近の日本のテレビを見てです。 ここ数年、日本に来る外国人観光客が増えており、昨年は円安の影響もあり、過去最高でした。 (이 기사는 관리인의 주관으로 쓰고 있습니다. 잘못되었을 수 있습니다. 승낙 읽어주세요.) 오늘은 국가와 국민성이라는 것에 대해 생각합니다. 국가는 국토와 국민이 국가의 지리적 조건이나 기상 조건, 그리고 종교관 역사에 의해 국민성이라는 것이 만들어가는 것이라고 생각합니다. 왜 오늘의 테마에 이것을 선택 했는가?라고하면, 최근 일본 TV를보고 있습니다. 최근 몇 년간 일본에 오는 외국인 관광객이 증가하고있어 지난해 엔화 약세의 영향으로 과거 최고였다. それに対応したように、海外の皆さんに日本のイメージを聞く番組が増えています。 また日本製品が海外で活躍している姿を伝える番組も増えていると思いませんか？ それらの番組で伝えられる日本人の性格は、「秩序を大切にする」「親切」「綺麗好き」「伝統重視」などでしょうか。 日本製品でいえば、「数百年の伝統工芸品」や「最新のテクノロジー製品」「寿司などの日本食品」でしょう。 これらの番組を見ていると「日本凄い」「日本人凄い」という気持ちになる・・もしくはしようとしているように感じます。 해당했듯이 해외의 여러분에게 한국의 이미지를 듣는 프로그램이 증가하고 있습니다. 또한 일본 제품이 해외에서 활약하고있는 모습을 전하는 프로그램도 증가하고 있다고 생각하지 않습니까? 그 프로그램에서 전해지는 일본인의 성격은 "질서를 소중히하는" "친절" "깨끗 좋아」 「전통 중시 '등까요? 일본 제품으로 말하면 "수백 년의 전통 공예품」나 「최신 기술 제품" "초밥 등 일본 음식"입니다. 이 프로그램을보고 있다고 "일본 굉장하다」 「일본인 굉장하다」라는 기분이 .. 혹은하려고하고있는 것처럼 느낍니다. もちろん、海外の方が「日本や日本人は凄い」と思ってくださる事は歓迎すべきで、今後も高い評価を受け続けられるように努力すべきでしょう。 しかし、それが過度な過信になるのは危険でしょう。 韓国の記事に対して寄せられた韓国人のコメントを翻訳している韓国情報系のサイトでも、同じような「韓国凄い」「韓国人である事が誇らしい」という現象がおきています。 これを日本人が見れば、「韓国は自信家」「韓国は愛国心が強い」と思う方もいるでしょうし、「韓国程度が何を言うか」と笑う人もいるでしょう。 「日本は駄目だ」と自信を失うのも危険ですが、「俺達が世界一」と思うのも同じように危険と感じます。 물론 해외 쪽이 "일본과 일본인은 굉장하다」라고 생각하시는 것은 환영 할만한 앞으로도 높은 평가를 받고 계속 수 있도록 노력해야 할 것입니다. 하지만 과도한 과신이되는 것은 위험 것입니다. 한국 기사에 전해진 한국인의 코멘트를 번역하고있는 한국 정보 계 사이트에서도 유사한 "한국 굉장하다」 「한국인 인 것이 자랑 스럽다"라는 현상이 일어나고 있습니다. 이것을 일본인이 보면 "한국은 자신가" "한국은 애국심이 강하다"고 생각하는 분도있을 것이고 "한국 정도가 무엇을 말하는가?"라고 웃는 사람도있을 것입니다. "일본은 안된다"고 자신감을 잃는 것도 위험하지만 "우리들이 세계 제일」라고 생각하는 것도 마찬가지로 위험 느낍니다. アメリカ人に「アメリカって、どんな国ですか？」と質問し続けると、一定の割合で「アメリカは神に最も愛された国」という答えが返ってきます。 宗教観が希薄な日本人からすると、正直「？」という印象です。 ヨーロッパからアメリカに渡り、宗教と家族を味方に腕一本で切り開いてきた国家がアメリカでしょう。 反面、安全は自分で守るという考えもあり、銃規制がされず、刑務所などで同性間の暴力がある程度容認されているのも「自分の安全は自分で守れ」と考えもあるでしょう。 アメリカは世界一の国であり、ある意味世界の保安官でもありますが、自らの価値観を他者に押し付けやすい側面もあると思います。 미국인 "미국은 어떤 나라인가?"라고 질문 있으면 일정한 비율로 "미국은 하나님 께 가장 사랑받은 나라 '라는 대답이 돌아옵니다. 종교관이 희박한 일본인으로부터하면 정직 "?"라는 느낌입니다. 유럽에서 미국으로 건너가 종교와 가족을 아군에게 팔 하나로 개척 해왔다 국가가 미국 것입니다. 반면 안전은 스스로 지킨다는 생각도있어 총기 규제가되지 않고, 감옥 등으로 동성 간의 폭력이 어느 정도 용인되고있는 것도 '자신의 안전은 스스로 지켜라'생각도있을 것입니다. 미국은 세계 제일의 나라이며, 어떤 의미 세계 보안관도 있지만, 스스로의 가치를 타인에게 강요 쉬운 측면도 있다고 생각합니다. 韓国の場合、休戦中ではありますが、戦争中とも言えますので、愛国心は相当に強く、また国家自体もそのように誘導しているでしょう。 また以前も書いたように儒教が伝統的な宗教観となっており、「韓国は日本の兄」という考えがあり、日本を格下と見て反日が強くなる傾向があると思います。 韓国は、急速に発展したので、本来格上であるはずの中国に対しても自信を増し、「中国は大国ではあるが、先進国ではなく、民度は低い」と侮っています。 当然、大国でも先進国でもない東南アジア諸国などに関しては、人種差別と言っていいレベルでの軽視が行われています。 韓国のフィリピン系の国会議員に対する非難などは、それを象徴しているでしょう。 한국의 경우 휴전 중에서는 있지만, 전쟁 중이라고도 말할 수 있으므로, 애국심은 상당히 강하고, 또한 국가 자체도 그렇게 유도하고있을 것이다. 또한 이전에도 쓴 것처럼 유교가 전통적인 종교관이며 "한국은 일본의 오빠 '라는 생각이 일본을 격하보고 반일이 강해지는 경향이 있다고 생각합니다. 한국은 급속히 발전했기 때문에 본래 올림이어야 중국에 대해서도 자신감을 더해 "중국은 대국이지만 선진국이 아니라 민도은 낮다"고 경시하고 있습니다. 당연히, 대국에서도 선진국도 아닌 동남아 국가 등에 관해서는 인종 차별이라고 말해도 좋은 수준의 경시이 이루어지고 있습니다. 한국 필리핀 계 의원에 대한 비난 등은 그것을 상징하고있는 것입니다. 私は韓国人の方と議論する機会もあり、その時の事もサイトに書いてきました。 韓国の方は、批判を受けると攻撃と受け取る事が多く、攻撃と受け取れば過剰な反応を示します。 韓国の知人に「あの人は何故あんなに激しく怒るのか」と聞くと「韓国人だから・・」と答えます。 韓国人自らが感情の激しい激情タイプと言うのを認識している事になります。 そして、その韓国人から聞くと「日本人は親切に見えるが、冷たい」とも言われます。 나는 한국인과 논의 할 기회도있어, 그 때의 일도 사이트에 써 왔습니다. 한국 분들은 비판을받을 것으로 공격받는 일이 많고, 공격 받으면 과도한 반응을 보여줍니다. 한국의 지인에게 "저 사람은 왜 저렇게 격렬하게 화내?"라고 묻자 "한국인 이니까 .."라고 대답합니다. 한국인 스스로가 감정의 격렬한 격정 유형이란 인식하고있는 것입니다. 그리고 그 한국인으로부터 듣고 "일본인은 친절하게 보이지만 찬"라고도합니다. それは例えば外国人が駅の切符売り場で困っている時に、その外国人を助けるかと言う事に例えられると思います。 日本人なら半数位は「わからないので助けて」と言われれば、多くの人が言葉がわからなくても、駅員さんを呼んだり、ボディランゲージで助けようとすると思います。 しかし、「助けて」と言われず、「あれ？あの外国人は困ってるかな？」と思った時、助けるかと聞かれれば、その割合は大きく減るでしょう。 日本人の場合、「助けてと言われていないのに、手助けするのは失礼かもしれない」と相手の感情を考えすぎる事もあると思います。 私の印象では、日本人は優しいものの、自助努力が足りないと判断した場合は、他の外国に比べ冷たいように感じます。 그것은 예를 들어 외국인이 역의 매표소에서 곤란할 때, 그 외국인을 돕는 냐는 것에 비유 할 수 있다고 생각합니다. 일본인이라면 절반 정도는 "모르기 때문에 도움"라고하면 많은 사람들이 말이 몰라도, 역무원을 부르고, 신체 언어에서 도우려는 생각합니다. 그러나 "도와"라고하며, "어? 그 외국인은 곤란 있을까?"라고 생각했을 때, 도울 것인가 물으면 그 비율은 크게 줄어들 것이다. 일본인의 경우 "도와이라고 않았는데 도와주는 것은 실례일지도 모른다"고 상대의 감정을 생각 너무 일도 있다고 생각합니다. 내 인상은, 일본인은 친절하지만, 자구 노력이 부족하다고 판단한 경우는 다른 나라에 비해 차가운 느낌이 듭니다. 東京最大の乗客を誇る新宿駅の南口には、いつも2組の募金と、ある1人の日本人を見かけます。 募金の2組は、アフリカに学校を建てる為の募金募集と、震災の被害を受けた犬の保護活動への募金です。 そして一番目立たない所に立っている日本人はビッグイシューという雑誌を売っている日本人です。 ビッグイシューとは、ロンドンで生まれ、約10年前に日本でも始まったホームレス支援雑誌で、現在は1冊350円で、1冊販売すると販売しているホームレスの方は180円の収入になります。 10冊売ることが出来れば、1800円の収入になり、何とか食事をして、もっと売れば一晩の寝場所も見つかるかもしれません。 도쿄 최대의 승객을 자랑하는 신주쿠 역 남쪽 출구에는 항상 두 쌍의 모금과있는 1 명의 일본인을 볼 수 있습니다. 모금의 2 세트는 아프리카에 학교를 짓기위한 모금 모집과 지진의 피해를 입은 개 보호 활동에 기부합니다. 그리고 가장 눈에 띄지 않는 곳에 서있는 일본인은 빅 이슈라는 잡지를 팔고있는 일본인입니다. 빅 이슈는 런던에서 태어나 약 10 년 전에 일본에서도 시작된 노숙자 지원 잡지에서 현재는 1 권 350 엔으로, 1 권 판매 및 판매하고있는 노숙자는 180 엔의 수입이됩니다 . 10 권 판매 할 수 있다면, 1800 엔의 수입이되고, 어떻게 든 식사를 더 팔면 하룻밤 자고 장소도 발견 될지도 모릅니다. 犬の支援やアフリカの支援には、時折募金する方がいますが、ビッグイシューを買う方は殆ど見ません。（もちろんいると思いますが・・） 固定住所が無く、生活保護を受けられないホームレスのような存在について、確かに日本人は冷たいような気がします。 反面、中国や韓国から日本に来て生活保護で生活している方も多く、在日韓国人が生活保護受けながらポルシェに乗っていた事件は多くの方が覚えているでしょう。 おかしな現象だと思いませんか？少なくとも私はおかしいと思います。 もちろん行政の問題もあるとは思いますが・・根本は日本人の国民性でしょう。 개 지원과 아프리카 지원에 가끔 모금하는 것이 있습니다 만, 빅 이슈를 사는 사람은 거의 찾아 볼 수 없습니다. (물론 있다고 생각 합니다만 ..) 고정 주소가없고, 생활 보호를받지 못하는 노숙자 같은 존재에 대해 확실히 일본인은 찬 것 같은 생각이 듭니다. 반면 중국이나 한국에서 일본에 와서 생활 보호에서 생활하고있는 분도 많은 재일 한국인이 생활 보호받으며 포르쉐에 타고 있던 사건은 많은 분들이 기억하는 것입니다. 이상한 현상이라고 생각하지 않습니까? 적어도 나는 이상하다고 생각합니다. 물론 행정의 문제도 있다고 생각 합니다만 .. 근본은 일본인의 국민성 것입니다. 日本人は「人の迷惑になってはいけない」と言われて育ちます。 この根本には「助けてくれ」と言うのが恥と言う考え方もあるのでしょう。 もし雑誌を売る彼が「助けてくれ」と言えば、助ける人も出てくるでしょう。 でも、なかなか日本人は知らない人に「助けてください」とは言えません。 私も過去にどうしようもなく困った時がありましたが、助けてくれとは言えませんでした。 일본인은 "사람에게 폐가되어서는 안된다"고 말해 자란다. 이 근본에는 "도와 달라"고 말하는 것이 수치라고 생각도있는 것입니다. 만약 잡지를 판매 그가 "도와 줘"라고 말하면, 돕는 사람도 나올 것입니다. 하지만 좀처럼 일본인은 모르는 사람에게 "도와주세요"라고는 말할 수 없습니다. 저도 과거에 어쩔 수없이 힘든시기가있었습니다 만, 도와달라고 말할 수 없습니다. 以前、東南アジアの方に興味深い事を聞いた事があります。 アジアにバックパッカーとして貧乏旅行に行く人は、世界中にたくさんいますが、旅先でお金を無くし困った時の反応が国によって違うそうです。 彼が言うには、「アメリカ人は大使館に行く。中国人は強盗をする。韓国人は助けてくれと金をねだる。日本人は何も言わず黙って座っている」のだそうです。 その方は、座り込んでいる日本人を無理矢理店に連れて行き、食事をさせて、いくらかのお金を渡してくださったそうです。 これは非常に興味深く、様々な教訓を含んだ話だと思います。 이전 동남아시아로 재미있는 것을들은 적이 있습니다. 아시아 배낭으로 가난 여행가는 사람은 전세계에 많이 있지만, 여행지에서 돈을 잃어 곤란했을 때의 반응이 국가마다 다르다고합니다. 그가 말하기를, "미국인은 대사관에 간다. 중국인은 강도를한다. 한국인은 도와달라고 돈을 내놔 일본인은 아무 말없이 가만히 앉아"라고합니다 . 그 분은 주저 앉아있는 일본인을 무리하게 가게에 데려 가고, 식사를하고, 약간의 돈을 건네 주셨다 고합니다. 이것은 매우 흥미롭고 다양한 교훈을 포함한 이야기라고 생각합니다. 日本は確かに世界3位の先進国ですが、その首都である東京でさえ餓死者はいますし、学校に行けない子供もいます。 私は「助けてくれという外国人」より「助けてと言えない日本人」を助けたいと思いますし、同意見の方も多いと思います。 韓国の方は、あいさつとして「ご飯食べた？」と聞く方が多く、食べてないと答えると、なかば無理矢理ご飯を食べさせる方もいます。 これは日本人から見れば、多少お節介にも見えますが、きっとこれは朝鮮戦争後の困窮の時代があったという背景も影響していると思います。 私は、多くの韓国批判を書いてきましたが、この韓国の「ご飯食べた？」という慣習は見習うべきだと思います。 일본은 물론 세계 3 위의 선진국이지만, 그 수도 인 도쿄에서조차 아사자가 있고, 학교에 갈 수없는 아이도 있습니다. 나는 "도와 달라는 외국인 '보다'도와 말할 수없는 일본인」를 돕고 싶 있으며, 같은 생각을 가진 사람도 많다고 생각합니다. 한국 분은 인사로 "밥 먹었어?"라고 묻자 분들이 많아 먹지라고 대답하면 중반 억지로 밥을 먹는 사람도 있습니다. 이것은 일본인이 보면 다소 참견도 보이지만, 분명 이것은 한국 전쟁 후의 궁핍의 시대가 있었다는 배경도 영향을주고 있다고 생각합니다. 나는 많은 한국 비판을 써 왔지만이 한국의 '밥 먹었어?'라는 관습은 배워야한다고 생각합니다. そして日本人がテレビで「日本は思いやりの国で優しいですね」と言われ、誇りに思うなら、街角に立ち「助けて」とも言えず、「雑誌を買って」とも言えず、ただ雑誌を頭上に掲げ、同じ日本人の善意を待つ彼に手を差し伸べるべきと思います。 もちろん雑誌が不要なら買う必要は無いでしょう。100円あればコーヒーが買えます。500円あればおにぎりのパックが2食分買えます。 彼のプライドを傷つけると感じるならば、「これ余ったから良かったら・・」と言うのも難しくはないでしょう。 本当に我々日本人が親切で優しいなら、もし「自分が12月の寒いクリスマス、笑顔の街中で、助けてといえない状況になり、食べ物も無くなったら・・」という想像力を持つべきでしょう。 （私は昼から酒を飲んでいるホームレスについて言っているのではなく、再起しようとしている方達の事を言っています。念の為） 그리고 일본인이 TV에서 "일본은 배려의 국가에서 상냥하네요"라고 자랑스럽게 생각한다면, 길거리에 서서 "도와주세요"라고 말할 수 없어 "잡지를 사서 '라고 말할 수 없어 그냥 잡지 머리 위에 들고 같은 일본인의 선의를 기다리는 그에게 다가가려한다고 생각합니다. 물론 잡지가 필요하지 않다면 살 필요는 없을 것입니다. 100 원으로 커피를 살 수 있습니다. 500 엔 있으면 주먹밥 팩 2 인분 살 수 있습니다. 그의 자존심을 상처를 느낀다면, "이것은 남은 때문에 좋았 으면 .."라고 말하는 것도 어렵지 않을 것입니다. 정말 우리 일본인이 친절하고 상냥한이라면 만약 "자신이 12 월의 추운 크리스마스, 미소의 거리에서 도움과 말할 수없는 상황이되고 음식도 없어지면 .. '라는 상상력을 가져야 할 것입니다. (나는 낮부터 술을 마시고있는 노숙자 대해 말하는 것이 아니라 재기하려고하는 분들의 것을 말하고 있습니다. 만일을 위해) 韓国人のニュースを見て「韓国人は怒りやすい」と感じるのは、韓国人が国民性として「韓国人は感情に流されやすい」という国民性があるからです。 中国人が街角で大声で話すのは、パーソナルスペースが日本人より大きく、周囲に気を配らないという国民性でしょう。 おそらく日本人にも、自覚していない欠点はあるはずです。例えば自助努力が足りない人には手を差し伸べない・・のような。 これから日本は高齢化・少子化の時代に入り、ビジネスマンは外国に行き、国内では助け合いが必要になるでしょう。 その時に武器になるのは想像力だと思います。 한국인의 뉴스를보고 "한국인은 분노 쉽다"고 느끼는 것은, 한국인이 국민성으로 "한국인은 감정에 휩쓸려 쉬운 '라는 국민성이 있기 때문입니다. 중국인들이 길거리에서 큰 소리로 말한다는 개인 공간이 일본인보다 크고, 주위에 신경을 배부한다는 국민성 것입니다. 아마 일본인도 자각하지 않는 단점이있을 것입니다. 예를 들어 자구 노력이 부족한 사람에게 밖으로 도달하지 ..처럼. 앞으로 일본은 고령화 · 저출산 시대에 들어가 사업은 외국에 가서 국내에서는 돕기가 필요할 것입니다. 당시에 무기가되는 것은 상상력이라고 생각합니다. 想像力は、相手が同じ日本人や味方になる国であれば「何をしたら喜んでもらえるだろう？」「相手は何を望んでいるか」という暖かい毛布になるでしょう。 相手が日本を非難する人々であれば、「相手は何をされたくないか？弱点はどこか？」という鋭い武器になるでしょう。 我々日本人は、韓国が自画自賛するのを見て、笑う事が確かにあります。 ならば韓国人を反面教師として、たとえ外国人に褒められても、調子に乗らず、自分の欠点を克服すべなのでしょう。難しくても・・。 私は、そんな事を寒い冬も熱い夏も、街角で雑誌を掲げる彼を見るたびに、そう思います。 상상력은 상대가 같은 일본인과 아군이되는 나라라면 '무엇을하면 기뻐할 것이다?」 「상대가 무엇을 원하는지 "라는 따뜻한 담요가 될 것입니다. 상대가 일본을 비난하는 사람들이라면 "상대는 무엇을 받고 싶지 않은가? 약점은 어디인가?"라는 날카로운 무기가 될 것입니다. 우리 일본인은 한국이 자화 자찬하는 것을보고 웃는 것이 확실히 있습니다. 그렇다면 한국인을 반면 교사로, 비록 외국인에게 칭찬도, 음색에 타지 않고 자신의 단점을 극복 모든일까요. 어렵고도 ··. 나는 그런 일을 추운 겨울에도 뜨거운 여름에도 길거리에서 잡지를 내거는 그를 볼 때마다 그렇게 생각합니다. |
日本と韓国の問題 일본과 한국 / 日本人から見た韓国 일본인이 본 한국 / 中国は敵か味方か？ 중국은 아군인가?