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(この記事は管理人の主観で書いています。正しくない可能性があります。ご了承の上、お読み下さい。)

ずいぶん前のことですが、年下の方達が中心のグループとある議論をした事がありました。

そこで、ある男性と沖縄問題をきっかけとして、国防の話になりました。

当時の私も、世代的には若いと言われる年齢でした。

ですが、今日話す事は『若いから・・若くないから・・』という話ではなく、個人の考え方の相違だと思います。



(이 기사는 관리인의 주관으로 쓰고 있습니다. 잘못되었을 수 있습니다. 승낙 읽어주세요.)

오래전의 일입니다 만, 연하의 분들이 중심 그룹과의 논의를 한 적이있었습니다.

그래서 남자와 오키나와 문제를 계기로 국방의 이야기가되었습니다.

당시 나도, 세대 적으로는 젊은 말한다 나이였습니다.

하지만 오늘날 말하는 것은 "젊으니까 .. 적지 않은 때문 .."라는 이야기가 아니라 개인의 생각의 차이라고 생각합니다.



当時の状況としては、中国が発展し始め、北朝鮮が弾道ミサイルテスト発射をしていた頃です。

話が『戦争になったら・・・』と方向になり、『その時、日本はどうなるか』という話になりました。

その時、彼が『僕は絶対に戦わない』という意見を主張し始めました。

私も『中国を攻めろ』とは思いませんし、出来ることなら平和の中で人生を終えたいと思っています。

これは余程好戦的な方を除けば、多くの日本人と同じだと思います。



당시 상황으로는 중국이 발전하기 시작 북한이 탄도 미사일 시험 발사를하고 있었을 무렵입니다.

이야기가 "전쟁이되면 ···」라고 방향이"그 때 일본은 어떻게 될까 '라는 이야기가있었습니다.

그때 그가 "나는 절대로 싸우지 않는다"는 의견을 주장하기 시작했습니다.

나도 「중국을 공격하라 "는 생각하지 않고, 할 수있는 것이라면 평화 속에서 삶을 마치고 싶어합니다.

이것은 여정 호전적인 분을 제외하면 많은 일본인과 같다고 생각합니다.



彼の意見をまとめます。

・戦争になった時、応戦するから殺される。だから、戦わず逃げるべき。

・母親や娘が強姦される事になっても戦わない。レイプを止めさせる説得をすべき。

・強姦を止めようとしても勝てるはずは無く、阻止しようとして殺されれば更に被害者が増えるだけ。

・戦争になっても皆殺しにはならない。逃げ続け、生き残れば、いつか平和になる時が来る。



자신의 의견을 정리합니다.

· 전쟁이 때 응전에서 살해 당한다. 그래서 싸우지 않고 떠날 것이다.

· 어머니와 딸이 강간하는 일이되어도 싸우지 않는다. 강간을 멈추게 설득을해야 함.

· 강간을 막으려해도 이길 리가없고, 저지하려고 죽는 경우 더욱 피해자가 늘어날뿐.

· 전쟁이 되어도 몰살는한다. 도망 계속 살아남 으면 언젠가 평화로울 때가 온다.



当時、この意見を聞いた時は衝撃的でした。今考えても衝撃的です。

若い人間同士の議論でしたから、理性的とは言えず、感情的な議論でしたし、限定された部分しか話していない側面はありました。

とはいえ『日本女性が蹂躙されるような事態なったら』という極限的で、感情を泡立てるテーマですが、こんな考え方があるとは思いませんでした。

今になって振り返れば、『レイプは防げない。無理に止めれば殺されて本末転倒』という意見は、一見合理的なのかもしれません。

女性を守ろうとして、男性が殺されれば、その女性を守る人はいなくなり、更に被害を受けるでしょうから。



당시이 의견을 들었을 때는 충격적이었습니다. 지금 생각해도 충격적입니다.

젊은 인간끼리의 논의 였기 때문에, 지적인이라 할 수 없으며, 감정적 인 논쟁이었고, 제한된 부분 만 말하고 있지 않다 측면있었습니다.

하지만 "일본 여성이 유린되는 사태가되면"이라는 극한 감정적 채찍 테마이지만, 이런 생각이 있다고는 생각하지 않았습니다.

지금에 와서 돌이켜 보면 "강간은 막을 수 없다. 무리하게 하거든 살해 본말 전도 '는 의견은 겉보기 합리적인지도 모릅니다.

여성을 지키려고 남자가 죽는 경우에 그 여자를 지키는 사람은 없어져, 더욱 피해 테니까요.



ですが、それは結果論と言えるでしょう。

『女性を命を懸けて守る』と言ったとしても、現実には彼の言うように殺され、止める事が出来ない事の方が多いでしょう。

我々の親の世代、祖父の世代は、戦争を体験し、引揚やそれに伴う女性被害も見ており、彼らも止めようとして止められなかったと思います。

だからこそ、樺太や大陸ではソビエト兵による日本女性のレイプ被害は甚大で、戦争終結後も進駐軍によるレイプ被害は多発していました。

止めようと思っても防げるものではない。だから止めようとするのは無駄。というのは、真実かもしれません。



하지만, 그것은 결과론이라고 말할 수 있겠지요.

"여자를 목숨 걸고 지킨다」라고해도 현실은 그의 말처럼 죽고 막을 수없는 일이 더 많을 것입니다.

우리의 부모 세대, 할아버지 세대는 전쟁을 체험하고,인양 및 관련 여성 피해도보고있어 그들도 말리다 멈출 수 없었다고 생각합니다.

그래서 사할린과 대륙에서 소련 병사에 의한 일본 여성의 강간 피해는 심대 전쟁 종결 후에도 진주 군에 의한 강간 피해 다발하고있었습니다.

그만두려고해도 막을 것은 아니다. 그래서 막으려 고하는 것은 낭비. 라는 것은 진실 할지도 모릅니다.



この衝撃的と感じた意見を聞いて、感情的な言い争いになりました。

『もし本気でそう思ってるなら、あなたの恋人に、あなたがレイプされても説得するけど、命掛けで止める事はしないと言ってみろ』と言った記憶があります。

しかし、彼は私や他の怒っている人の意見が理解できないようで、『レイプされても殺されるよりいいじゃないか』と本心から思っているようでした。

女性の立場になって考えても、色んな考え方はあると思います。

『レイプされても彼が殺されるよりは良い』と言う人もいるかもしれないし、『命がけで守って欲しい』と言う人もいるはずです。



이 충격으로 느꼈다 의견을 듣고, 감정적 인 논쟁에 있습니다.

"만약 진심으로 그렇게 생각하고 있다면, 당신의 연인에게 당신이 강간도 설득하지만, 목숨 걸고에서 멈추는 일은하지 않는다고 말해 봐라"고 말했다 기억이 있습니다.

그러나 그는 나와 다른 성난 사람의 의견을 이해 할 수없는 것 "강간 당하고 살해되는보다 좋지 않은가"라고 진심으로 생각하는 것 같았습니다.

여성의 입장이되어 생각해도 여러가지 생각이 있다고 생각합니다.

"강간해도 그가 죽는 것보다 좋다"고 말하는 사람도 있을지도 모르고 "목숨을 걸고 지켜 달라"고 말하는 사람도있을 것입니다.



この議論を思い出している時に、テレビで見た討論を思い出しました。

以前、敗戦記念日のプライムニュースで「終戦の日に考える、いまの若者の戦争観」という討論がありました。

メインは、東京大学の社会学者の古市憲寿と、山本みずきさんという女子大学生の意見を聞くというものでした。

その中で『日本が外国から侵略された場合の態度』というアンケートの結果の話になった時でした。

自衛隊を支援する、自衛隊に参加する、抵抗しない、武力以外で抵抗する等のという選択肢がありました。



이 논의를 기억하고있을 때, TV에서 본 토론을 생각해 냈습니다.

이전 패전 기념일 프라임 뉴스에서 "종전 일 생각, 지금의 젊은이의 전쟁 관 '이라는 토론이있었습니다.

메인은 도쿄 대학의 사회 학자 후루 이치 憲寿와 야마모토 미즈키 씨는 여대생의 의견을 듣는 것이 었습니다.

그 중에서도 "일본이 외국 침략당한 경우의 태도 '라는 설문 조사 결과의 이야기가되었다 때였습니다.

자위대를 지원하는 자위대에 참여 저항하지 무력 이외 저항 등의 옵션을 가지고있었습니다.



その時、古市憲寿は『逃げるというのはどれですか』笑いながら答えます。

その場にいた人間が『逃げる?!』『どこに逃げるんですか』という質問には答えず、次のように答えます。

『自分の個人の命より大事なものはない。つまり自分の命まで犠牲にして戦うんだったら個人の命を大事にする。これってある種の成熟した国の国民の対応として・・』と答えます。

それに対して、大学生の山本さんは、次のように答えます。



그때 후루 憲寿은 "도망친다고하는 것은 무엇입니까?"웃으며 대답합니다.

그 자리에 있던 사람이 "도망? ! ""어디 도망습니까 '라는 질문에는 대답하지 않고 다음과 같이 대답합니다.

"내 개인의 생명보다 소중한 것은 없다. 즉 자신의 목숨까지 희생 해 싸우는 것이라면 개인의 생명을 다룬다. 이건 일종의 성숙한 나라 국민의 지원으로 .. "라고 대답합니다.

반면, 대학생 야마모토 씨는 다음과 같이 대답합니다.



『いまの話を聞いていて思ったんですが、これを家族の話に置き換えると非常に分かり易いと思うんです。

たとえば、もし自分の子供が目の前で殺されかけてるという時に、そこに武器があるなら包丁を持ってでも木刀を持ってでも子供を助けるというのが親のあるべき姿ですよね。

国家もそうあるべきだと私は思っていて、自分の命が危険にさらされていて、それを見て見ぬ振りをする国なんかに私は住みたくありませんし、安心して暮らせる国に住みたいと思うんですね。

そのためにはやはり自衛隊は必要不可欠であって、日本の国の為にも尽力してくれている、だから私は自衛隊というのは非常に重要なところだと思うんですね』



"지금의 이야기를 듣고있어 생각 했습니다만이를 가족의 이야기로 대체하면 매우 알기 쉬운 생각합니다.

예를 들어, 만약 자신의 아이가 눈앞에서 살해 걸쳐 한단 때 거기에 무기가 있다면 칼을 가지고도 목검이 없음 자녀를 돕는 것이 부모의 모습 이군요.

국가도 이렇게 있어야한다고 나는 생각하고 자신의 생명이 위험에 노출되어 있고, 그것을보고도 못 본 척하는 국가 따위에 나는 살고 싶지 않고, 안심하고 살 수있는 나라에 살고 싶다 생각군요.

그러기 위해서는 역시 자위대는 필수적이며, 일본 국가를 위해서도 최선을주고있다 그래서 나는 자위대라는 것은 매우 중요한 곳이라고 생각합니다 "



それに対し、古市憲寿は『この人おかしいですね。自衛隊がちゃんとしてるんだったら自衛隊を国民が支援しなくてもちゃんとたたかってくれるはずで、この質問自体が・・・』と答えます。

この古市憲寿という人物は、日本が出来たのは1945年で、市民革命を経験していないから国家のようなもの・・と言う発言をしている人物ですから、私にとっては理解できない人物です。

人それぞれの価値観はあり、例え違ってもその価値観は守られるべきですが、こういった人物が日本にいるという事は覚えておくべきでしょう。

さて、古市憲寿に恋人が出来た時、『戦争になったら逃げる』と意見を聞いて、彼の恋人はどう感じるのでしょうか?



반면 후루 憲寿는 "이 사람 이상하네요. 자위대가 제대로하고있는 것이라면 자위대를 국민이 지원하지 않아도 제대로 싸워주는 것이고,이 질문 자체가 ... "라고 대답합니다.

이 후루 憲寿라는 인물은 일본이 생긴 것은 1945 년 시민 혁명을 경험하고 있지 않기 때문에 국가와 같은 것 ..라고 발언을하고있는 인물이기 때문에, 나에게는 이해할 수없는 인물입니다.

사람마다 가치관이 비유 달라도 그 가치는 지켜 져야하지만, 이러한 인물이 일본에 있다는 것은 기억해야 할 것입니다.

그런데, 후루 憲寿에 애인이 생겼을 때 "전쟁이되면 도망"고 의견을 듣고, 그의 연인은 어떤 느낌일까요?







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