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韓国人の皆さんへ 最初にこれを読んでください 한국인의 여러분에게 먼저 이것을 읽어주세요





(この記事は管理人の主観で書いています。正しくない可能性があります。ご了承の上、お読み下さい。)

自己同一性(self identity)とは、自分は何者であり、何をなすべきかという個人の心の中に保持される概念の事です。

私が日本人・韓国人と話していて、両方から聞く言葉があります。

「韓国のアイデンティティーは反日である」ということです。

この言葉はおそらく真実でしょう。

いいか悪いかは別の問題として・・。



(이 기사는 관리인의 주관으로 쓰고 있습니다. 잘못되었을 수 있습니다. 승낙 후, 읽어주세요.)

자기 정체성 (self identity)은 자신이 무엇 사람이고 무엇을해야 하는가하는 개인의 마음 속에 유지되는 개념의 일입니다.

내가 일본인 · 한국인과 이야기하고 있고, 모두에게서 듣는 말이 있습니다.

"한국의 아이덴티티는 반일이다 '라는 것입니다.

이 말은 아마도 사실 이지요.

좋은지 나쁜지 다른 문제로 · ·.



私の意見としては、韓国最大の不幸は2つ。

地理的条件と、独立戦争を経験しなかった事だろうと思っています。

1つは、韓国の地理的条件が、韓国にとって最悪であること。

日中がぶつかる時に、常に通過点であり、戦場になっていた事。

現在も、アメリカ側の日本と、中国と北朝鮮に挟まれ、どちらかを選ぶのが非常に困難。



내 의견으로는 한국 최대의 불행은 2 개.

지리적 조건과 독립 전쟁을 경험하지 않은 일 것이라고 생각합니다.

하나는 한국의 지리적 조건이 한국에게 최악이다.

일본과 중국이 부딪히는 때 항상 통과 점이며, 전장이 있던 것.

현재도 미국 측의 일본과 중국과 북한 사이에 어느 하나를 선택하는 것이 매우 어려움.



2つめは、日本による朝鮮併合を覆す手段として、独立戦争を選択しなかった事。

当時の朝鮮は日本に併合され、支配下にあったが、開放は独立戦争ではなく、連合国の勝利であった事。

韓国の愛国者は、きっと「朝鮮にも抵抗軍がおり、韓国人が独立を勝ち取ったのだ」と言うかもしれませんが、これはかなり無理があるでしょう。

終戦後、韓国は連合国に対して「韓国を戦勝国に入れろ」と要望した際に、「韓国は日本の一部で交戦していないから、戦勝国ではない」と拒否されていますから。

そして連合国というより、アメリカの勝利で韓国は開放されます。



두 번째는 일본의 조선 병합을 뒤집는 수단으로서 독립 전쟁을 선택하지 않은 것.

당시 조선은 일본에 병합되고 지배하에 있었지만, 개방은 독립 전쟁이 아니라 연합국의 승리였다 것.

한국의 애국자는 반드시 「조선에도 저항군이 있으며, 한국인이 독립을 쟁취 한 것 "이라고 말할지도 모릅니다 만, 꽤 무리가있을 것입니다.

종전 후 한국은 연합국에 대해 "한국을 전승국에 넣어 라"고 요구했을 때 "한국은 일본의 일부에서 교전하고 있지 않기 때문에, 전승국은 없다"고 거부 있기 때문에.

그리고 연합국보다는 미국의 승리로 한국은 개방됩니다.



この独立戦争を経験していない事は、韓国人の心理に大きく影響していると思います。

言葉にしなくても、韓国人の多くは「韓国が独立を勝ち取ったのではなく、アメリカに開放してもらった」と心の中ではわかっているはずです。

しかし、本来なら日本と戦争して独立すべきだった。そうあるべきだったとも思っているでしょう。

それが、韓国の反日の一番大きな原因であると思います。

そして日本と韓国が、この先も仲良く出来ない原因でしょう。



이 독립 전쟁을 경험하지 않은 것은 한국인의 심리에 크게 영향을주고 있다고 생각합니다.

말로하지 않아도 한국인의 대부분은 "한국이 독립을 쟁취 한 것이 아니라 미국에 개방 해달라고했다"고 마음 속으로는 알고있을 것입니다.

그러나 본래라면 일본과 전쟁하고 독립해야했다. 이렇게 있어야이었다고도 생각하는 것입니다.

그것이 한국의 반일의 가장 큰 원인이라고 생각합니다.

그리고 일본과 한국이 앞으로도 사이 좋게 할 수없는 원인 이지요.



私が韓国人と話す時と、他の外国人と話す時に、大きく感じる差があります。

それは韓国人が話す「我々」という言葉と、「~あるべきだ」という言葉の使用頻度です。

もちろんどの国においても、自分の民族に対して誇りを持つのはいい事だが、韓国ではそれがより求められているように感じる。

その原因は、「独立戦争での勝利」を経験していないからでしょう。

経験していないからこそ、言葉にし続け、心に刻むことで、バランスを取っている。

言い換えるなら、「韓国は対日戦争を起こして、日本に勝たない限り、反日を捨てられない」と言うことになるでしょう。



내가 한국인에게 말할 때와 다른 외국인과 이야기 할 때 크게 느끼는 차이가 있습니다.

그것은 한국인이 말하는 '우리'라는 말과 "~ 있어야한다"라는 말의 사용 빈도입니다.

물론 어느 나라에서도 자신의 민족에 대해 자부심을 가지는 것은 좋은 일이지만, 한국에서는 그것이 더 요구되고있다처럼 느낀다.

그 원인은 "독립 전쟁에서의 승리"를 경험하지 않은 때문 이지요.

경험하지 않은 때문에, 말로 계속 마음에 새기는 것으로, 밸런스를 취하고있다.

다시 말해, "한국은 대일 전쟁을 일으킨 일본을 이기지 않는 한 반일을 버리지 않는다"고 말할 것입니다.



日本も韓国もアジアの一員で、その文化のルーツの多くは中国でしょう。

中国には中華思想があり、それは「中国が文化の中心であり、それ以外は未開の地である」という事でしょう。

そしてこの意見は、おそらく1000年前まではアジアにとって正しい意見でした。

韓国人から見れば、「中国は母であり、韓国は長男、そして日本は弟である」と感じているでしょう。

だから、韓国人は日本人に対して持つ憎しみを、中国に対しては持っていない。持てない。

それは民族に刻まれた思想そのものなのですから。



일본도 한국도 아시아의 일원으로 그 문화의 뿌리의 대부분은 중국 것입니다.

중국은 중화 사상이 있고, 그것은 "중국이 문화의 중심이며, 그 이외는 미개의 땅이다"라는 것입니다.

그리고이 견해는 아마 1000 년 전까지는 아시아의 올바른 의견이었습니다.

한국인에서 보면 "중국은 어머니이고 한국은 장남, 그리고 일본은 동생이다"라고 느끼고있는 것입니다.

그래서 한국인은 일본인에 대해 갖는 증오심을 중국에 가지고 있지 않다. 가질 수 없다.

그것은 민족에 새겨진 사상 그 자체이기 때문입니다.



韓国から見れば、「韓国は日本の兄であり、日本は韓国を大切にすべきであり、朝鮮が日本に支配された事に我慢がならず、自尊心が傷ついた」となるでしょう。

これが私から見た韓国の自己同一性の根本です。

だからこそ、韓国は反日であり、「我々」と言う言葉を常に強調する。

これは韓国の強い愛国心であると同時に、強い劣等感でもあり、中国に逆らえない被支配者の考えでもあるでしょう。

本来、日本より長く朝鮮を支配し、献女を強制し、多くの韓国人を殺し、朝鮮戦争の敵でもあった中国を非難出来ない理由もこれでしょう。

韓国にとって「中国はひどくても母であり、日本は生意気で喧嘩の強かった不良の弟」なのでしょう。



한국에서 보면 "한국은 일본의 동생이며, 일본은 한국을 소중히해야하며, 조선이 일본에 지배 된 것에 참을 아니라 자존심이 상처 입은"이 될 것입니다.

이건 내에서 본 한국의 자기 정체성의 근본입니다.

그래서 한국은 반일이며, '우리'는 말을 항상 강조한다.

이는 한국의 강한 애국심 인 동시에 강한 열등감이기도 중국에 거역하지 피지배자의 생각도있을 것입니다.

본래 일본 오랫동안 조선을 지배하고 献女을 강제하고 많은 한국 사람을 죽이고 한국 전쟁의 원수이기도 한 중국을 비난 할 수없는 이유 이죠.

한국에있어서 "중국은 심하지도 어머니이고 일본은 건방지고 싸움이 강했던 불량 동생 '인 것입니다.



韓国には、このコンプレックスを覆すべき強い理由があり、これを否定してしまうと韓国自体が成立しなくなる。

だからこそ、韓国は「我々」と言う言葉を多用し、日本について話す時「~すべきである」という言い方をする。

韓国にとって、本来は大きな貿易相手であり、文化交流の相手である日本とは仲良くすべきだが、どうしても出来ない。

頭では理解していても、心がそれを認めない。

韓国が日本に戦争で勝てば、反日をやめることも出来るかもしれないが、その戦争が難しいことも韓国はわかっている。

つまり、韓国と日本は、どうやって仲良く出来ない理由があると言うことになります。



한국이 컴플렉스를 뒤집는 것이다 강한 이유가있어, 이것을 부정 해 버리면 한국 자체가 성립하지 않게된다.

그래서 한국은 '우리'는 말을 많이 일본에 대해 말할 때 "~해야한다"라는 표현을한다.

한국에있어서 원래는 큰 무역 파트너이며, 문화 교류의 상대 인 일본과는 사이 좋게해야하지만, 아무래도 할 수 없다.

머리로는 이해하고 있어도 마음이 그것을 인정하지 않는다.

한국이 일본에 전쟁에서 이기면, 반일을 종료 할 수 있을지도 모르지만, 그 전쟁이 어려울 수도 한국은 알고있다.

즉, 한국과 일본은 어떻게 사이 좋게 할 수없는 이유가 있다고 말할 수 있습니다.



仮に韓国の希望通り、日本や日本国民や天皇や首相が膝を付いて韓国に謝罪することがあったとしても、韓国は反日をやめないでしょう。

韓国が日本に対して謝罪を要求している真の理由は、戦争の悲劇ではないと思います。

それは自尊心を癒すためであり、日本を攻撃できる唯一の方法であるからで、現在はただの政治手法のひとつです。

韓国が反日をやめる時は2つ。

1つは「日本に戦争で勝った時」、もう1つは「日本が没落して、韓国が大国になった時」。

そしてこの問題は、韓国国内の韓国人は別として、世界に出ている韓国人は困難だと理解しているはず。

反日は、韓国が国民を制御する装置であり、愛国心を癒す方法であり、劣等感を覆す方法でもある。

だからこそ、韓国のアイデンティティーは反日だと、私は思います。



만일 한국 의 희망대로 일본과 일본 국민 이나 천황 이나 총리가 무릎을 가진 한국 에 사과 할 수 있었다고해도 한국은 반일을 그만 두지 않는 것입니다.

한국이 일본 에 사과를 요구 하는 진정한 이유는 전쟁 의 비극 이 아니라고 생각합니다.

그것은 자부심을 치료 이고 일본을 공격 할 수있는 유일한 방법 이기 때문 , 현재 는 단순한 정치 수법 중 하나 입니다.

한국이 반일 종료 때는 2 개.

하나는 " 일본에 전쟁 에서 이겼을 때 " 다른 하나는 " 일본이 몰락 하고 한국이 강국 이되었을 때 "

그리고 이 문제는 국내 의 한국인 을 제외하고 세계 에 나가 있는 한국인 은 곤란하다고 이해 하는 것.

반일은 한국이 국민 을 제어하는 장치 이며, 애국심을 치료 방법 이며 열등감 을 뒤집는 방법 이기도하다.

그래서 한국 의 정체성은 반일 이라고 나는 생각합니다.





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