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(この記事は管理人の主観で書いています。正しくない可能性があります。ご了承の上、お読み下さい。)

先日の韓国のネットメディアによる佳子内親王慰安婦発言から数日経ちました。

それに派生する日本の掲示板での佳子内親王に対する犯罪予告犯も自首し、ネット上では一段落した感があります。

掲示板での犯罪予告と、その犯人については、テレビなどの大手メディアも報道しました。

大手メディアらしいと言う感じですが、あの犯人はあくまでも派生的な事件であって、事の本質ではありません。



(이 기사는 관리인의 주관으로 쓰고 있습니다. 정확하지 않을 수 있습니다. 승낙 읽어주세요.)

최근 한국의 인터넷 매체에 의한 가코 내 친왕 위안부 발언에서 며칠 지났습니다.

그에 파생하는 일본이 게시판에 가코 내 친왕에 대한 범죄 예고 범도 자수하고 넷상에서는 일단락 한 감이 있습니다.

게시판에서의 범죄 예고 및 그 범인은 TV 등 주요 언론도 보도했습니다.

대형 미디어 다운라는 느낌입니다 만, 그 범인은 어디 까지나 파생적인 사건이며, 사건의 본질이 아닙니다.



もちろん日本に住む人間が、日本の皇室に対して脅迫と思える言動をした事は重大です。

メディアは、その事しか報じませんでしたが、事の本質は『韓国メディアの佳子内親王慰安婦発言』です。

全部を見る事など出来ませんが、私が見た報道番組では、韓国の慰安婦発言に触れた番組はありませんでした。

この一連の騒動の発端は、韓国の慰安婦発言であり、それを報道してしまえば多くの人が知る事になる・・・から大手マスコミは避けたのかもしれません。

しかし、ネット上では・・・ネットに日常的に触れる日本人の多くには知れ渡ったと言っていいと思います。



물론 일본에 사는 인간이 일본 왕실에 위협이라고 생각 언동을 한 것이 결정적입니다.

미디어는 그 것 밖에 보도되지 않았지만, 사건의 본질은 "한국 미디어 가코 내 친왕 위안부 발언 '입니다.

전체를 보는 것 등 할 수 없지만, 내가 본 보도 프로그램에서는 한국의 위안부 발언에 닿은 프로그램이 없습니다.

이 일련의 소동의 발단은 한국의 위안부 발언이며, 그것을 보도 해 버리면 많은 사람들이 알게된다 ...에서 주요 언론은 피했을지도 모릅니다.

그러나 인터넷 상에서는 ... 인터넷에 일상적으로 접할 일본인의 대부분은 널리 알려진라고 말해도 좋을 것입니다.



一番大切なのは、ある現象が起きて、それを知ったと言う事です。

今は原因が認知されつつある状態で、結果はまだ出ていません。結果はこれから訪れるでしょう。

ネット世代と言えば、一般的には10-40代と言えると思います。

今の40代は、社会人なり立ての頃にパソコンに触れ、インターネットの威力を一番痛感した世代でしょう。

10-30代は、子供時代や学生時代からネットに触れて育っています。



가장 중요한 것은 어떤 현상이 일어나고 그것을 알았다라는 것입니다.

지금은 원인이인지되고있는 상태에서, 결과는 아직 나오지 않았습니다. 결과는 지금부터 방문하는 것입니다.

인터넷 세대라고하면 일반적으로 10-40 대라고 말할 수 있다고 생각합니다.

지금의 40 대 사회인입니다 세워 시절에 컴퓨터를 만지고 인터넷의 위력을 가장 절감 한 세대 것입니다.

10-30 대는 어린 시절과 학창 시절부터 인터넷에 접해 성장하고 있습니다.



50代以上にもパソコンを駆使する方は多いと思いますが、比率で言えばテレビ新聞と言った媒体が情報収集の中心ではないでしょうか。

新聞やテレビから得る情報と、ネットから得る情報の違い。

信頼度であれば大手マスコミによる新聞やテレビの方が一般的には、情報の裏も取られ確実です。

対するネット情報は、真実なのかが見極めにくい点はあるが、伝播のスピードが速く、拡散しやすい。

そして最も大きな違いは、ネット上の情報は『記者による意訳』ではなく『直訳情報』と言う事でしょう。



50 대 이상도 PC를 구사하는 사람은 많다고 생각 합니다만, 비율로 말하면 텔레비전 신문 말했다 매체가 정보 수집의 중심이 아닐까요.

신문이나 텔레비전에서 얻는 정보와 인터넷에서 얻는 정보의 차이.

신뢰도이면 주요 언론에 의한 신문이나 텔레비전 쪽이 일반적으로 정보의 뒷면도 가지고 확실합니다.

대한 인터넷 정보가 진실인지를 판별하기 어려운 점은 있지만, 전파 속도가 빠르고 확산하기 쉽다.

그리고 가장 큰 차이는 인터넷상의 정보는 "기자에 의한 의역 '이 아닌'직역 정보"라고 것입니다.



仮にネットが存在しない時代に、韓国で佳子内親王慰安婦発言があったとすれば、我々の耳には入らなかったかもしれません。

仮に記事化されても『韓国の一部メディアが皇室批判を行った』程度で済まされていたでしょう。

それが現在では、韓国メディアを日本人が直接訪問し、数時間のうちに翻訳されます。

その情報は『皇室批判がありました』という柔らかい意訳ではなく、『韓国メディアが、機会があれば佳子内親王を慰安婦に送ると書いた』と言うこれ以上無い直訳情報です。

翻訳サイトから、掲示板やまとめサイトに流れ、ツイッターやフェイスブックを駆け巡り、それが更に拡散を加速させます。



만일 인터넷이없는 시대에 한국에서 가코 내 친왕 위안부 발언이 있었다고하면 우리의 귀에 들어 가지 않았을지도 모릅니다.

만일 기사화도 "한국의 일부 언론이 황실 비판을했다"정도로 끝내 된 것입니다.

그것이 현재는 한국 언론을 일본인이 직접 방문하여 몇 시간 안에 번역되어 있습니다.

그 정보는 "황실 비판이있었습니다"라는 부드러운 의역이 아니라 "한국 미디어가 기회가 있으면 가코 내 친왕을 위안부로 쓰기 썼다"라고 더 이상없는 직역 정보입니다.

번역기 사이트에서 게시판이나 정리 사이트에 흘러 트위터 나 페이스 북을 뛰어 돌아다녀, 그것이 더욱 확산을 가속시킵니다.



仮に1時間後に記事が削除されたとしても、観察者は即時にバックアップを取り、無かった事にも出来なくなっています。

ただこれはネット世代内のことであり、今回の騒動も60-80代の高齢者世代の耳には入ってないかもしれません。

高齢者世代が今回の発言を聞けば驚くかもしれませんが、ネット世代にとっては『許せない』と思ったとしても『まさか韓国がそんな事を言うなんて』とは思わないでしょう。

何故なら日本に対する一線を越えるような発言は、韓国のネット世論やマスコミにとっては日常茶飯事であり、ネット世代にとっては『またか・・』程度の事に過ぎません。

今回の事件は、対象者が皇室の方であったという点のみがセンセーショナルなのであって、『日本女を慰安婦にしてやる』程度の事は常に書き込まれています。



만일 1 시간 후에 기사가 삭제 된 경우에도 관찰자는 즉시 백업하고 없었던 일로도 할 수 없게되어 있습니다.

단지 이것은 인터넷 세대의 것이며, 이번 소동도 60-80 대 노인 세대의 귀에는 들어 있지 않을지도 모릅니다.

노인 세대가 이번 발언을 들으면 놀랄지도 모르지만, 넷 세대에게는 "용서할 수 없다"고 생각했다고해도 "설마 한국이 그런 말을 하다니"라고하지는 않을 것입니다.

왜냐하면 일본에 대한 구별을 초과하는 발언은 한국의 인터넷 여론이나 언론에 있어서는 일상 다반사이며, 인터넷 세대에게는 '또 하나 .. "정도의 것에 지나지 않습니다.

이번 사건은 대상자가 황실 분들 이었다는 점만이 깜짝 놀랄만 한 것이지 "일본 여자를 위안부로 해 준다"정도의 일은 항상 기록되어 있습니다.



つい先日、韓国人が親韓派と信じていた安倍首相夫人が靖国神社を参拝しました。

当然、『安倍首相夫人も汚い日本人だった。慰安婦にしてやろう』と韓国世論は書き込み、すでに日本人ブロガーの多くによって翻訳され、耳にした人も多いはずです。

以前どこかのサイトで『ネットを見ていると、自然と韓国が嫌いになる』という言葉を目にした事がありますが、まさにその通りだと思います。

今回の騒動では、韓国が嫌いではない人や、皇室にさほど興味の無い人も巻き込み、情報は拡散したと思います。

私のサイトには通常500-600人位の方が来てくださいます。サイトの内容からすれば、ここには一般人の私の意見しかありませんから、これでも多過ぎる数字です。



얼마 전 한국인이 친한파 믿습니다 아베 총리 부인이 야스쿠니 신사를 참배했습니다.

당연히, "아베 총리 부인도 더러운 일본인이었다. 위안부에 주자 "고 한국 여론은 쓰기 이미 일본인 블로거의 많은에 의해 번역되어 들었던 사람도 많을 것입니다.

이전 어딘가의 사이트에서 "인터넷을보고 있으면 자연과 한국을 싫어하게된다"라는 말을 눈에 한 일이 있습니다 만, 바로 그대로라고 생각합니다.

이번 소동은 한국이 싫지 않은 사람이나 황실에 그다지 관심이없는 사람도 끌어 들여 정보는 확산했다고 생각합니다.

내 사이트는 보통 500-600 명 정도의 것이 오세요 있습니다. 사이트의 내용에서 보면 여기에는 일반인 내 의견 밖에 없기 때문에, 이것도 너무 많은 숫자입니다.



それが今回の佳子内親王慰安婦発言の記事には約1万人の方が来て下さいました。

『日本の王室は、全て拷問した後、全員処刑する』という記事に至っては、フェイスブックのいいねは3000件を超えました。

通常では1-5件位しか押されないサイトで、3000件です。

もちろんこの数字は、この記事はいいねというものではなく、『こんな事が韓国で言われているのか。拡散しよう』という数字です。

それほど今回の事件は、日本人の奥底にあるものを揺さぶったと言えるのでしょう。



그것이 이번 가코 내 친왕 위안부 발언 기사에는 약 1 만명의 사람이 와서 주셨습니다.

"일본 왕실은 모든 고문 한 후 전원 처형한다 '는 기사에 이르러서는 페이스 북의 호가는 3000 건을 넘었습니다.

일반적으로 1-5 정도 밖에 누르지 사이트에서 3000 건입니다.

물론이 숫자는이 문서는 좋다라는 것이 아니라, "이런 일이 한국에서 말해지고있는 것인가. 확산하자 "는 숫자입니다.

그만큼 이번 사건은 일본인의 깊은 곳에있는 것을 흔들었다라고 말할 것입니다.



このサイトを何度か訪れたくれた方は、繰り返し『韓国の反日は歓迎すべき。何故なら日本の保守にとって無料で無尽蔵のよく燃える資源であり、それを周知させてこそ国内世論は正常化し、韓国を切り離す原動力になる』と書いているのをご存知と思います。

これまで期間は、韓国を観察する期間だったと思います。原因があり、それを知る期間です。結果はネット世代が社会の中核になっていくこれから現れるでしょう。

テレビ新聞の『意訳世代』ではなく、ネットの『直訳世代』が、社会の中核になり、その中には韓国社会と折衝する人もいて、アメリカ社会に進出する人もいるはずです。もちろん政治家を志す人も。

日本人はサイレントクレーマーと言われます。大声で苦情は言わないが、駄目だと理解したら2度と理由しません。決心するまで時間はかかるが、決心してしまえば冷酷にもなる。

このサイトの訪問者が一時とはいえ20倍になったように、今回の件は大きく拡散しました。



이 사이트를 여러 번 방문한 준 분은 반복 "한국의 반일은 환영해야합니다. 왜냐하면 일본의 보수에게 무료로 무진장 잘 타는 자원이며, 그것을주지시켜야 국내 여론은 정상화하고 한국을 분리 원동력이 될 것 "이라고 써있는 것을 알고 있다고 생각합니다.

지금까지 기간은 한국을 관찰하는 기간이었다고 생각합니다. 원인이 그것을 알기 기간입니다. 결과는 넷 세대가 사회의 중심이되어가​​는 지금부터 나타나는 것입니다.

텔레비전 신문 "의역 세대 '가 아니라 인터넷의"직역 세대'가 사회의 중심이되고, 그 중에는 한국 사회와 절충하는 사람도 있고, 미국 사회에 진출하는 사람도있을 것입니다. 물론 정치를 지향하는 사람도.

일본인은 자동 크레이머라고합니다. 큰 소리로 불평은 말하지 않지만 잘못이라고 이해하면 2 번과 이유하지 않습니다. 결심하기까지 시간이 걸리지 만 결심 해 버리면 냉혹도된다.

이 사이트의 방문자가 일시적하지만 20 배가 된 것처럼, 이번 건은 크게 확산되었습니다.



昨日麻生元首相が日韓経済協力について、韓国側と会談を行いました。ご存知のように今年の春に日韓スワップは停止しています。

昨日の会談では、スワップ再開の話は議題にはならなかったそうです。正式な折衝は来年になるようです。

現在、韓国では手のひらを返したように『歴史問題は断固非難するが、経済では協力してくれ』という恥知らずな論調が出ています。

仮に韓国側が『日本が再開を望むなら、スワップ再開も受け入れる』というような発言をすれば、多くの日本人が自民党や内閣府や財務省に反対の意思を伝えるでしょう。

そしてもし麻生元首相の耳に今回の件が入っていたら・・・いや当然入っているはずですが、どのように作用するでしょう。



어제 아소 전 총리가 한일 경제 협력에 대해 한국 측과 회담을 가졌습니다. 아시다시피 올해 봄에 한일 스왑 중지합니다.

어제 회담에서는 스왑 재개의 이야기는 의제는되지 않았다고합니다. 공식적인 협상은 내년이 될 것 같습니다.

현재 한국에서는 손바닥을 뒤집은 것처럼 "역사 문제는 단호하게 비난하지만 경제 협력 해 달라"라는 뻔뻔한 논조가 나와 있습니다.

만약 한국 측이 "일본이 재개를 원한다면 스왑 재개도 받아"라는 발언을하면 많은 일본인 응하지만 자민당과 내각과 재무부에 반대 의사를 전하는 것입니다.

그리고 만약 아소 전 총리의 귀에 이번 건이 들어가 있으면 ... 아니 당연히있는 것입니다 만, 어떻게 작용하는 것입니다.



もう10年近く前の事ですが、日本の駐韓大使が韓国側のパーティーに招待され出席した事がありました。

乾杯の際、注がれたビールが泡立ち、それを見た韓国側出席者が『ビールの泡がぱっとはじける模様があたかも、広島に原子爆弾が投下された時のキノコ雲がわき上がる様子に似ていますね。だから、原子爆弾酒とも言えます。広島原子爆弾酒だ』と大喜びした事がありました。

日本の大島大使の目の前で大喜びし、わざわざ別のカメラで屈辱に耐える大島大使の顔をアップで撮影し、『お気に召さないようですね』と笑う韓国人。

韓国人には、相手にとって一番大切なものや心の傷を嘲笑する事で、相手に勝ったと誇る傾向があります。これは私が議論した韓国人には確実にありました。

神戸や東北の震災や、火山噴火の際も韓国では祝賀ムードで大笑いです。



벌써 10 년전의 일이지만 일본의 주한 대사가 한국 측의 파티에 초대되어 참석 한 적이있었습니다.

건배시 쏟아진 맥주 거품 그것을 본 한국 측 참석자가 "맥주의 거품이 확 튀는 모양이 마치 히로시마에 원자 폭탄이 투하되었을 때의 버섯 구름이 솟아 오르는 모습과 비슷 있군요. 그래서 원자 폭탄주라고 할 수 있습니다. 히로시마 원자 폭탄주 "이라고 기뻐 한 적이있었습니다.

일본의 오시마 대사의 눈앞에서 기뻐하고 일부러 다른 카메라에서 굴욕을 견딜 오시마 대사의 얼굴을 근접 촬영을하고 "마음에 들지 않는 것 같네요"라고 웃는다 한국인.

한국인은 상대에게 가장 소중한 나 마음의 상처를 조롱하는 것으로, 상대에 이겼다고 자랑하는 경향이 있습니다. 이것이 내가 논의 한국인은 확실히있었습니다.

고베와 동북 지진이나 화산 폭발 때도 한국에서는 축하 분위기 좋은 웃음입니다.



今回の佳子内親王慰安婦発言も、韓国では『何が悪い、日本猿が顔を真っ赤な顔して泣いてやがる』というようなコメントもあります。

日本人が大切にしているものを笑って、『韓国こそ絶対善であり、日本はいかなる場合でも絶対悪』と思っている事でしょう。

私が議論する事が出来た韓国人の場合、日本に来て『日本が好き』というものの歴史問題や日韓関係に関しては、強硬な意見を持っていました。

もちろん日常的な会話をしていれば、衝突は起きません。しかし日韓の会話を振ると、彼らは本音を隠す事が出来ません。

何度も書きますが韓国人においては『反日は韓国人にとって権利であり義務である』と思っています。



이번 가코 내 친왕 위안부 발언도 한국에서는 "왜 그래, 일본이 얼굴을 새빨갛게 얼굴 울고 や 싶어"라고하는 의견도 있습니다.

일본인이 소중히하고있는 것을 웃으면 서 "한국 이야말로 절대 선이고, 일본은 어떠한 경우에도 절대 악 '라고 생각하는 것입니다.

내가 토론 수가 한국인의 경우 일본에 와서 '일본이 좋다'라는 것의 역사 문제와 한일 관계에 대해서는 강경 한 의견을 가지고있었습니다.

물론 일상적인 대화를하고 있으면 충돌은 일어나지 않습니다. 그러나 한일 대화를 흔들 그들은 본심을 숨길 수 없습니다.

몇번이나 쓰고 있지만 한국인에 있어서는 "반일 한국인에게 권리이며 의무이다」라고 생각하고 있습니다.



『被害者である韓国人の批判には、日本人は従うべき。韓国人に叱り飛ばされてこそ、日本人は正しい道に戻れる』と思っているように見えました。

それが佳子内親王や首相夫人への侮辱であっても、先日書いた記事のように『日本人を皆殺しにして、女は慰安婦にして奴隷にする』という論調にも彼らは違和感を持ちません。

こういった世論に対して日本人が反論すれば『韓国に嫉妬し羨望する日本人の劣等感』と断定する事で、さらに優越感を感じているでしょう。

しかし、面白い事に彼らは日本人が反撃するとは思っていません。反撃するなど生意気と思っているでしょう。

韓国は急速に発展し、その発展は韓国人のみの力に成し遂げた奇跡だと信じています。



"피해자 인 한국인의 비판에는 일본인이 따라야. 한국인에게 꾸중 날려 이야말로 일본인은 바른 길로 돌아갈」라고 생각하는 것처럼 보였습니다.

그것이 가코 내 친왕과 총리 부인에 대한 모욕이라도 얼마 전 쓴 기사처럼 "일본인을 몰살하고 여자는 위안부로 노예로한다"는 논조에도 그들은 위화감을 갖지 않습니다.

이러한 여론에 대해 일본인이 반박하면 "한국에 질투 부러워하는 일본인의 열등감 '이라고 단정하는 것으로, 한층 더 우월감을 느끼고있는 것입니다.

그러나 흥미롭게도 그들은 일본인이 반격 할 것이라고는 생각하지 않습니다. 반격하는 등 건방진 생각하는 것입니다.

한국은 급속히 발전하고 그 발전은 한국인 만의 힘으로 이룬 기적이라고 믿고 있습니다.



これは反抗期の子供が『俺はここまで1人で生きてきた。俺はもう大人だ』と粋がっているのと変わりません。

ミルクを与え、おむつを替え、食事を与えた存在が世界中にいる事を忘れているのです。

日本やアメリカに対して『俺は大人だ。もうお前らなど必要ない』と反抗しているのと同じですが、そこで両親が『そうか、ではもう助けない。一人で生きていけ』と突き放すとは想像もしていない事でしょう。

ましてや日本がWTOに提訴するなどということは、想像もしていなかったはずです。日本政府による在日米軍の出撃拒否など、絶対にあり得ないと思っています。

親が子供を見捨てないように、韓国は何を言っても許されるべきで、日本が韓国を切り捨てる・・・と言う想定などしてもいないでしょう。



이것은 반항기의 아이가 "나는 지금까지 혼자 살아왔다. 난 이제 어른 "이라고 멋 싶어하는 것과 다르지 않습니다.

우유를주고, 기저귀를 갈아 식사를 준 존재가 세계에 있다는 것을 잊지 것입니다.

일본이나 미국에 대해 "나는 성인이다. 이제 너희들 등 필요 없다 "고 반항하는 것과 동일하지만, 그래서 부모가"그런가, 그럼 이제 돕지 않는다. 혼자 살아갈 "고 내치는 상상도하지 않은 것입니다.

하물며 일본이 WTO에 제소하는 등이라고하는 것은 상상도하지 않았을 것입니다. 일본 정부에 의한 주일 미군의 출격 거부 등 절대있을 수 없다고 생각합니다.

부모가 아이를 저버리지 않도록 한국은 무엇을해도 허용해서는 일본이 한국을 잘라야 ...라고 가정 등도 없을 것입니다.



韓国とは『大人の体に、子供の心を持った国家』なのだと思います。韓国人も理性では理解しているはずですが、彼らの情感ではその甘えを捨てられないのです。

韓国には素晴らしい価値があり、日本もアメリカも絶対に韓国を見捨てないと信じています。だからこそ安心して悪口を言い、不誠実な蝙蝠外交が出来るのでしょう。

いいではありませんか。今はそう思わせておきましょう。日本人は今回の件で大声を出して暴れるなんて品のない事はすべきではありません。

しかし、忘れるべきでもありません。今回の事を心において、韓国を観察しましょう。韓国の急所を観察し、最高のタイミングを待ちましょう。そう遠い未来ではないはずです。

その時が訪れたら、韓国に背を向け、『あの時、韓国が日本人に向かって何を言ったかお忘れか。日本と韓国は、家族でも友人でもない』と突き放せばいいではないですか。



한국과는 「어른 몸에 아이들의 마음을 가진 국가 "이다라고 생각합니다. 한국인도 이성으로 이해하고있는 것입니다 만, 그들의 정감에서는 그 응석을 버릴 수없는 것입니다.

한국에는 훌륭한 가치가 있고, 일본도 미국도 절대로 한국을 버리지 않는다고 생각합니다. 그래서 안심하고 욕, 불성실 한 박쥐 외교가 할 수있는 것입니다.

좋은하지 않겠습니까? 지금은 그렇게 생각하게 둡시다. 일본인은 이번 건으로 소리를 지르며 날뛰는 건 품위없는 것은해서는 없습니다.

그러나 잊어야도 없습니다. 이번 일을 마음에서 한국을 관찰하자. 한국의 요점을 관찰하고 최고의 타이밍을 기다 립시다. 그렇게 먼 미래가 아닌 것입니다.

그때가 방문하면 한국을 외면 "그때 한국이 일본을 향해 무슨 말을했는지 잊지 하는가? 일본과 한국은 가족도 친구도 없다 "고 突き放せ 좋다하지 않습니까?





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