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韓国人の皆さんへ 最初にこれを読んでください 한국인의 여러분에게 먼저 이것을 읽어주세요




(この記事は管理人の主観で書いています。正しくない可能性があります。ご了承の上、お読み下さい。)

今日は国民性について考えてみたいと思います。

世界には多くの国があり、それぞれ環境が違います。

大きな国、小さな国、暑い国、寒い国、海に囲まれた国、海のない国、様々です。

国土や天候、隣国との関係など、様々な要因で、その国の国民性は育まれると思います。



(이 기사는 관리인의 주관으로 쓰고 있습니다. 정확하지 않을 수 있습니다. 승낙 읽어주세요.)

오늘은 국민에 대해 생각해보고자합니다.

세계에는 여러 나라가 각각 환경이 다릅니다.

큰 나라 작은 나라 더운 나라, 추운 나라 바다로 둘러싸인 나라, 바다가없는 나라, 다양합니다.

국토이나 날씨, 이웃 나라와의 관계 등 다양한 요인에서 그 나라의 국민성은 길러지는 것 같아요.



私が暮らした事のある国は、生まれ育った日本。そしてアメリカ1年半、コスタリカ1年です。

韓国に行った経験もありますが、全部合わせても2ヶ月程度です。

アメリカではロサンゼルスとマイアミでしたが、都市生活としてはロサンゼルスの方が便利でしたが、人情味としてはマイアミや南部の方が良かった気がします。

ヨーロッパでは移民政策に反対する右派政党が票を集めていますが、アメリカは元々移民の国です。

人種差別はあまり感じませんでした。下手な英語も我慢して理解してくれようとする方も多かったです。



내가 살았던 적이있는 국가는 태어나 자란 일본. 그리고 미국 1 년 반, 코스타리카 1 년입니다.

한국에 간 경험도 있습니다 만, 전부 합쳐도 2 개월 정도입니다.

미국에서는 로스 앤젤레스와 마이애미 였지만, 도시 생활로 로스 앤젤레스가 편리했지만, 인정미로는 마이애미와 남부 쪽이 좋았다 생각이 듭니다.

유럽에서 이민 정책에 반대하는 우파 정당이 표를 모으고 있지만, 미국은 원래 이민의 나라입니다.

인종 차별은별로 느끼지 않았습니다. 서투른 영어도 참 이해 주려고하는 사람도 많았습니다.



当時はネットは普及しておらず、当然スマホの自動翻訳もありません。辞書2冊とガイドブックだけでした。

当時も今も私は英語が恐ろしく下手ですが、仲良くなりたい時は相手の住む地域を良く調べました。

テキサスに行くならテキサス州歌を鼻歌で覚えて、『テキサスのバーベキューを食べに来た』と言えば、歓迎してくれる方が多かったです。

アメリカは移民によって作られた国ですが、移民制度が上手く機能している国のひとつでしょう。

もちろんラティーノやアフロアメリカンが増加し、社会構造が変わる可能性はありますが、それでもアメリカの時代はしばらく続くはずです。



당시는 인터넷이 보급되지 않았고, 당연히 스마트 폰의 자동 번역도 없습니다. 사전 2 권과 가이드 북뿐이었습니다.

당시도 지금도 저는 영어를 무섭게 서투 릅니다 만, 친해지고 싶을 때는 상대가 사는 지역을 잘 알아 보았습니다.

텍사스에 간다면 텍사스 노래를 콧노래로 기억 "텍사스 바베큐를 먹으러왔다"고 말하면, 환영 해주는 것이 많았습니다.

미국은 이민자들이 만든 나라이지만, 이민 제도가 잘 작동하고있는 나라 중의 하나 일 것입니다.

물론 라티노와 아프리카 아메리칸가 증가하고 사회 구조가 바뀔 가능성은 있지만, 그래도 미국의 시대는 당분간 계속 될 것입니다.



アメリカ人の考え方やサービスを見ていると、『禁止されていること以外はやっても良い』と考えているのがわかります。

日本人の考え方は、アメリカとは違い『許可されている事はやっても良い』と考えている人が多いと思います。

韓国の場合は、もっと面白い。以前から『韓国人は法律に縛られない』と言う事を書き続けていますが、韓国人や在日韓国人の意見を見ていると、それが良くわかります。

韓国人の場合、『たとえ禁止されていても、それが自分の考えに沿わないなら従わない』と思っている人が多いように感じます。

言い換えるなら韓国人は『目的のためなら方法は問わない・・・たとえ違法であっても目的の為なら、方法の良し悪しは考慮しない』ように見えます。



미국인의 사고 방식이나 서비스를보고 있으면 "금지 된 것을 제외해도 좋다」라고 생각하고있는 것을 알 수 있습니다.

일본인의 사고 방식은 미국과는 달리 "허용되는 것은해도된다"고 생각하는 사람이 많다고 생각합니다.

한국의 경우는 더 재미있다. 이전부터 "한국인은 법률에 묶여 없다"고 말을 계속 쓰고 있습니다 만, 한국인과 재일 한국인의 의견을보고 있으면 그것이 잘 알 수 있습니다.

한국인의 경우 "비록 금지되어 있어도, 그것이 자신의 생각에 부합하지 않는다면 따르지 않는다"고 생각하는 사람이 많은 듯하게 느낍니다.

다시 말해 한국인은 "목적을 위해서라면 방법은 묻지 않는다 ... 비록 불법 이어도 목적을 위해서라면 방법의 좋고 나쁨은 고려하지 않는다"처럼 보입니다.



現在、韓国ではMARSの感染が問題になっており、予防の為にマスクが在庫薄になっています。

あるネットのショッピングモールが、出荷を委託している倉庫にマスクを預けていたのですが、委託されていた倉庫がショッピングモールに無断でマスクを転売しました。

これは日本やアメリカでは考えられない事です。日本で起きれば、その倉庫は信頼を失い、二度と利用されなくなるでしょう。

何故なら、それが契約であり、目先の金の為に契約を破棄して、自分のものでない商品を転売するなんて事は許されません。

しかし韓国では『転売すれば儲かるのに、何故いけないと言うのか』という言い訳がある程度は理解されているようです。



현재 한국에서는 MARS의 감염이 문제가되고있어 예방을 위해 마스크 재고 얇은되어 있습니다.

닷넷 쇼핑몰이 배송을 위탁하고있는 창고에 마스크를 맡기고있었습니다 만, 위탁되어 있던 창고가 쇼핑몰에 무단으로 마스크를 재판매했습니다.

이는 일본과 미국에서는 생각할 수없는 일입니다. 일본에서 일어나면 그 창고는 신뢰를 잃고 다시는 이용되지 않을 것입니다.

왜냐하면 그것이 계약이며, 눈앞의 돈 때문에 계약을 파기하고 자신의 것이 아닌 제품을 재판매 하다니 것은 허용되지 않습니다.

그러나 한국에서는 '전매하면 돈벌이인데, 왜라고? "라는 변명이 어느 정도는 이해하고있는 것 같습니다.



韓国人に聞くと韓国人の特性は二つ。『早く早く』と『大丈夫』です。パリパリとケンチャナヨですね。

早く結果を出したい、早く結果が出れば方法は問わない。ちょっと怪しくても大丈夫。とは言いすぎでしょうか。

こういう目的の為なら、方法は問わず、余計な苦労や段階を踏まず、結果のみを追ってしまう韓国人の特性は、韓国の特性にもなっているでしょう。

悪く言えば政治に関しても、同じような傾向があります。

実現したい政策があるが地道に賛同者を求めるより、対立候補を襲い、暗殺してしまうような乱暴さはあるでしょう。



한국인에게 물어 보면 한국인의 특성은 둘. '빨리 빨리'와 '괜찮아'입니다. 파리 파리와 괜찮아요 네요.

빨리 결과를 내고 싶다 빨리 결과가 나오면 방법은 묻지 않는다. 좀 이상해 괜찮아. 이란 과언 있을까요?

이런 목적을 위해서라면 방법은 불문하고, 불필요한 고생과 단계를 거치지 않고 결과만을 쫓아 버리는 한국인의 특성은 한국의 특성이기도 할 것이다.

나쁘게 말하면 정치에 대해서도 같은 경향이 있습니다.

실현하고자하는 정책이 있지만 꾸준히 동참을 요청할보다 대립 후보를 덮쳐 암살 해 버릴 것 같은 난폭는있을 것입니다.



方法の為には手段は問わない・・それがテロであっても利益になるならば、それでいいじゃないか・・と思っているように見えます。

だからこそテロリストを愛国義士と呼び、対立する派閥の人間を現代になっても襲う。

先日のリッパード大使暗殺未遂も同様です。

こういった韓国の考え方は、日本から見てもアメリカから見ても異質でしょう。

日本人が韓国人に嫌悪感を感じ、和解は出来ないと思うのは、こういう『利益の為なら何をしてもいい』という韓国の考え方も大きな原因でしょう。



방법을 위해서는 수단은 묻지 않는다 .. 그것이 테러에도 도움이된다면 그걸로 않을까 ..라고 생각하는 것 같습니다.

그래서 테러리스트를 애국 의사라고 대립하는 파벌의 인간을 현대 되어도 덮친다.

지난 릿빠도 대사 암살 미수도 마찬가지입니다.

이러한 한국의 사고 방식은 일본에서 봐도 미국에서 봐도 이질적인 것입니다.

일본인이 한국인에게 혐오감을 느끼고 화해 할 수 없다고 생각하는 것은 이런 '이익 위해서라면 무엇을해도 좋다'라는 한국의 생각도 큰 원인 이지요.





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