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韓国人の皆さんへ 最初にこれを読んでください 한국인의 여러분에게 먼저 이것을 읽어주세요




(この記事は管理人の主観で書いています。正しくない可能性があります。ご了承の上、お読み下さい。)

このサイトを読んでいる日本人で、韓国人の友人や知人を持っている方はどれ位いるでしょうか?

現在の日本には嫌韓三原則というものがあります。

『助けない、教えない、関わらない』というものですね。

韓国や韓国人に対してのスタンスとしては、嫌韓三原則を支持する人の方が多いと思います。



(이 기사는 관리인의 주관으로 쓰고 있습니다. 정확하지 않을 수 있습니다. 승낙 읽어주세요.)

이 사이트를 읽고있는 일본인 한국인 친구와 지인을 갖고있는 사람은 어느 정도있는 것일까 요?

현재 일본에는 혐한 삼 원칙이라는 것이 있습니다.

"돕지 않을 가르쳐없는 관계 없다"는 것이군요.

한국과 한국인에 대해 자세로는 혐한 세 가지 원칙을지지하는 사람이 더 많다고 생각합니다.



助けない・教えないについては、私も賛成ですが、関わらないに対しては個人的にはあまり賛成はしていません。

韓国や韓国人は石ではありませんからね。

石なら放置しておけば、100年後でも同じ場所で静かにしていますが、相手は人間で自由に動きますから。

関わる・・というのは、別に友好的なスタンスとは限りませんから、関わった上で非友好なスタンスを取る事も入ります。

もちろんスタンスを決める前に、相手が個人であれば良く観察する事が大切です。



돕지 않는다 · 가르치지 않는 내용은 나도 찬성하지만 상관 없다에 대해 개인적으로는 그다지 찬성하지 않습니다.

한국과 한국인은 돌로 없습니다니까요.

돌이라면 방치 해두면, 100 년 후에도 같은 장소에서 조용히 있지만, 상대는 인간으로 자유롭게 움직임테니까.

관련 ..라는 것은 따로 친절한 자세하지는 않기 때문에 관련된에 비우호적 인 자세를 취할도 포함됩니다.

물론 스탠스를 결정하기 전에 상대가 개인이면 잘 관찰하는 것이 중요합니다.



過去に『日本大好き。いろんな場所を見たい。いろいろ知りたい』という複数の韓国人と知り合いました。

『日本の食事はおいしい』『日本のアニメ大好き』という人でも、漢字語の話で『日本の影響など無い』と大喧嘩になった人もいます。

日本の女性と付き合っている韓国人男性が私との議論で『日本の領土を奪って、日本人を奴隷にしたら許してやっても良い』と口にしてしまい、恋人と大喧嘩になった人もいました。

もちろん歴史問題を話しても喧嘩にならない人もいるし、明確に『韓国が間違っている』と言う韓国人もいます。

それが本心かどうかは、私には判断が付きません。人の心は見えませんから。



과거에 「일본 사랑한다. 여러 장소를보고 싶다. 여러 가지 알고 싶다 '는 여러 한국인과 알게되었습니다.

"일본의 맛있는 식사」 「일본의 애니메이션 사랑 '이라는 사람도 한자어의 이야기에서"일본의 영향 없다 "라고 큰 싸움이 된 사람도 있습니다.

일본의 여성과 교제하고있는 한국인 남성이 나와 토론에서 "일본의 영토를 빼앗아 일본인을 노예로하면 용서해 줘도된다"고 입에 버려, 연인과 큰 싸움이 된 사람 도있었습니다.

물론 역사 문제를 이야기해도 싸움이되지 않는 사람도 있고 명확하게 "한국이 틀렸다"라고 한국인도 있습니다.

그것이 본심 여부는 나에게 판단이 붙지 않습니다. 사람의 마음은 보이지 않습니다니까.



ただ韓国人と関わる事で、韓国について見えてくるのは確かだと思います。

助けない・教えないのは良いとしても、関わらないと言うのは精神的な鎖国になってしまうと思います。

可能であれば、親日国との付き合いよりも、反日国の人々との付き合いをすべきと思います。

いい時、悪い時、苦しい時、彼らがどんな考え方を持ち、どんな行動をとるのか、観察するチャンスだと思います。

もちろん『関わっても良い事は無い。嫌な思いをするだけ』という意見はあると思うし、当然かもしれません。



단지 한국인과 관련된 것으로, 한국에 보이는 것은 확실하다고 생각합니다.

돕지 않는다 · 가르치지 않는 것은 좋은해도 상관 없다고 말하는 것은 정신적 쇄국이되어 버리는 것입니다.

가능하면 친일 국과의 교제보다 반일 국가의 사람들과 교제를해야한다고 생각합니다.

좋을 때, 나쁠 때, 힘들 때, 그들이 어떤 생각을 가지고 어떤 행동을 취하는 지 관찰하는 기회라고 생각합니다.

물론 '참여도 좋은 일이 없다. 싫은 생각을 할뿐 "이라는 의견이 있다고 생각하고, 당연 할지도 모릅니다.



ですが日本と戦争する前のアメリカは、日本に関わらないと言う方針ではなく、より日本人を観察するスタンスだったんじゃないかと思います。

日本の将来を心配する政治家がいるならば、今後は中国・北朝鮮・韓国を分析するエキスパートを増やすだろうと思います。

彼らが何を求めていて、何をしようとしていて、どんな手段を狙っていて、どこが一番の弱点なのかを研究する人々。そういう人たちが必要だと思います。

以前の外務省のチャイナスクールのような親中派や親韓派を生み出すのは反対ですが、中国や韓国の生態のプロを育てるのも大切だと思います。

迷惑な隣人を無視しても、騒音は止まないでしょうし、トラブルも終わらないでしょう。



그렇지만 일본과 전쟁 전에 미국은 일본에 상관 없다고 정책이 아니라 더 일본인을 관찰하는 자세였다 않을까 생각합니다.

일본의 장래를 걱정하는 정치인이 있다면, 앞으로는 중국 · 북한 · 한국을 분석하는 전문가를 늘릴 것이라고 생각합니다.

그들이 무엇을 요구하고 무엇을하려고하고, 어떤 수단을 노리고 있고, 어디가 제일의 약점인지를 연구하는 사람들. 그러한 사람들이 필요하다고 생각합니다.

이전 외무성의 차이나 스쿨 같은 친중파와 친한파를 만들어내는 것은 반대하지만, 중국이나 한국의 생태 전문가를 키우는 것도 중요하다고 생각합니다.

성가신 이웃을 무시해도 소음이 그치지 않는 것이고, 문제도 끝나지 않을 것입니다.



以前、拡散希望記事で『スヒョン文書』というものを紹介しました。

内容は在日韓国人が『左派の民主党に政権を取らせ、外国人参政権を取り、日本を在日韓国人で支配しよう』と語り合っているものです。

当然、私も他の日本人もこれを読んで怒ります。しかし、怒っているだけのようにも感じます。

立場を変えれば、次は日本人が韓国を国の中と外から変える・・変えられないなら壊す・・壊せないなら誰かに壊させる方法を考えるべきと思います。

自分がされて嫌な事は、相手にとっても嫌な事であるはずです。



이전 확산 원하는 문서 "수현 문서"이라는 것을 소개했습니다.

내용은 재일 한국인이 '좌파 민주당에 정권을 받게 해, 외국인 참정권을 가지고 일본을 재일 한국인으로 지배하자 "고 이야기를 나누고있는 것입니다.

당연히 저도 다른 일본인도 이것을 읽고 분노합니다. 그러나 화가뿐만처럼도 느껴집니다.

입장을 바꾸면 다음은 일본인이 한국을 국가 내부와 외부에서 바꿀 · 바꿀 수 없다면 끊는 .. 깨지지 않는다면 누군가에 끊는 방법을 생각해야한다고 생각합니다.

자신이되고 싫은 것은 상대에게도 싫은 것이다 것입니다.



幸い日本は韓国より人口も多く、経済力もあり、外交での影響力もあります。

パク・クネ大統領は日本軍士官だったパク・チョンヒの娘、イ・ミョンバク大統領は日本生まれ、キム・ジョンウンだって在日韓国人の息子です。日本と無縁ではありません。

在日韓国人が金で転ぶなら利用すればいい、転ばないなら汚名としてつけ込めばいい、使えないなら資金を絶てばいい。

韓国人の気質をよく研究し、韓国を親日国に変えるか、変わらないなら反日を強化に導いて敵として利用するか、北と南の対立を激化させて自滅させるか。

方法は色々あると思います。韓国がスヒョン文書のように日本の切り崩しを考えたなら、日本は10倍の資金力で韓国の無力化を図るべきです。



다행히 일본은 한국보다 인구도 많고 경제력도 외교에서의 영향력도 있습니다.

박근혜 대통령은 일본군 장교였던 박정희의 딸, 이명박 대통령은 일본 태생 김정은도 재일 한국인의 아들입니다. 일본과 무관하지 않습니다.

재일 한국인이 돈으로 넘어지는 경우 이용하면 좋다, 넘어지지한다면 오명으로 つけ込め 좋다, 사용하지 않으면이 자금을 지나면 좋다.

한국인의 기질을 잘 연구하고 한국을 친일 국가로 바꾸거나 변하지 않으면 반일 강화로 이끌어 적으로 이용하거나 남과 북의 대립을 격화시키고 자멸 할 것인가?

방법은 여러가지 있다고 생각합니다. 한국이 수현 문서와 같이 일본의 무너 생각한다면, 일본은 10 배의 자금력으로 한국의 무력화를 도모한다.



実際に行わなくても、『韓国を内部から切り崩す』と言うだけでも効果は確実にあります。

韓国人は自らも『分裂の民族』と言います。

韓国人は、いつでも団結する事が無く、常に国内で勢力争いをしています。1910年と変わりません。

『お前は日本の内部工作に手を貸しているな』、『いや、お前こそ』と保導連盟事件のように見えない敵を疑って疑心暗鬼に批判しあうでしょう。

日本人は『見捨てる』というようなお人好しではなく、イギリスのアラブ統治のような狡猾さを持ってもいいと思います。



실제로하지 않아도 "한국을 내부에서 무너 뜨리기 '는 것만으로도 효과는 확실히 있습니다.

한국인은 스스로도 "분열의 민족 '이라고합니다.

한국인은 언제나 단결하지 않고 항상 국내에서 세력 다툼을하고 있습니다. 1910 년과 다르지 않습니다.

"너는 일본의 내부 공작에 손을 빌려 말아라" "아니, 너야말로"고 보도 연맹 학살처럼 보이지 않는 적을 의심 의심 암 귀가 비판 서로 것입니다.

일본인은 '버리지'와 같은 연약한 사람이 아니라 영국 아랍 통치와 같은 교활함이 좋다고 생각합니다.





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