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韓国人の皆さんへ 最初にこれを読んでください 한국인의 여러분에게 먼저 이것을 읽어주세요





(この記事は管理人の主観で書いています。正しくない可能性があります。ご了承の上、お読み下さい。)

韓国の日本に対する世論を見ていると、韓国人が憎むのは日本と日本人だけではないという事がわかります。

日本に対する強い憎しみと同様に、その感情は同じ韓国人にも向けられています。

その対象は、いわゆる親日派と呼ばれる人々です。

この親日派という存在が、反日感情を支える側面のひとつでもあると思います。



(이 기사는 관리인의 주관으로 쓰고 있습니다. 정확하지 않을 수 있습니다. 승낙 읽어 보시기 바랍니다.)

한국의 일본에 대한 여론을 보면 한국인이 미워은 일본과 일본인 만은 아니라는 것을 알 수 있습니다.

일본에 대한 강한 증오와 마찬가지로, 그 감정은 같은 한국인에게도 향할 수 있습니다.

그 대상은 소위 친일파라는 사람들입니다.

이 친일파라는 존재가 반일 감정을 지탱하는 부분 중 하나이기도하다고 생각합니다.



同時に、この『親日派』という烙印が、非常に便利な使い方をされているとも感じます。

保守と左派、与党と野党、富裕層と貧困層、様々な対立構造で『親日派』という言葉は、切り札と言える強力なカードと言えるでしょう。

その為、対立する両者が『お前は親日派だ』、『いや、お前こそ親日派だ』と罵り合うという奇妙な構造が生まれます。

親日派と言うレッテルを相手に貼ることに成功すれば、0対100で自分の正当性を証明できると思っているのでしょう。

この強力すぎる効果の為、安易に使いたがる傾向があり、韓国内の対立構造が複雑になっている側面は確実にあると思います。



동시에이 '친일파'라는 낙인이 매우 편리한 사용을하고 있다고도 느낍니다.

보수와 좌파 여당과 야당, 부유층과 빈곤층 다양한 갈등 구조에서 '친일파'라는 말은 비장의 카드라고 말할 강력한 카드라고 말할 수 있겠지요.

그러므로 대립하는 양측이 "너는 친일파", "아니, 너야말로 친일파"라고 욕 준다는 이상한 구조가 생깁니다.

친일파라고 딱지를 상대로 붙이는 데 성공하면 0 대 100에서 자신의 정당성을 입증 할 수 있다고 생각하는 것입니다.

이 너무 강력한 효과 때문에 안이하게 사용하고 싶어하는 경향이 있으며, 국내의 대립 구조가 복잡하게되어있는 부분은 확실히 있다고 생각합니다.



韓国人は、度々自らの民族を『分裂の民族』と呼びます。

北朝鮮と韓国の分断や、常に内部抗争を繰り返す事を言っているのですが、韓国では世代間対立もかなり強いです。

韓国の世代間対立は、40代前後が分かれ目になっているのではないでしょうか。

40代以上の世代は、朝鮮戦争・ベトナム戦争を経て韓国の高度成長を支えたという自負があり、傾向としては親米保守です。

40代以下の世代は、ソウルオリンピック以後の民主化の中で育ち、豊かになった韓国が当然であり、受けた教育は左傾化し、傾向としては反米リベラルです。



한국인은 종종 자신의 민족을 "분열의 민족 '이라고합니다.

북한과 한국의 분단과 항상 내부 항쟁을 반복하는 것을 말하는 것입니다 만, 한국에서는 세대 간 대립도 상당히 강하다.

한국의 세대 간 갈등은 40 대 전후가 분기점이되고있는 것은 아닐까요.

40 대 이상의 세대는 한국 전쟁 베트남 전쟁을 거치면서 한국의 고도 성장을 지원했다는 자부심이 있고, 경향은 친미 보수입니다.

40 대 이하의 세대는 서울 올림픽 이후의 민주화 속에서 성장하고 풍부해진 한국이 당연히이며,받은 교육은 좌경화 경향으로는 반미 교양입니다.



ですので、韓国の家庭内では父親が親米保守のセヌリ党を支持し、子供が反米リベラルの野党を支持し対立すると言う構図です。

また、この世代間対立は政治に対する考え方だけではありません。

韓国国内での富裕層や既得権益に対する反感です。

これらの既得権益層に対して反発する韓国人は、『日本に媚びて同じ韓国人を搾取した売国奴の親日派』という論理をかざします。

経済的に恵まれた父親世代の既得権益者に対して、過酷な競争を強いられている息子世代の不満が根底にあると言えるでしょう。



그래서 한국의 가정에서는 아버지가 친미 보수 새누리 당을지지하고 아이가 반미 교양 야당을지지 대립하는이란 구도입니다.

또한이 세대 간 대립은 정치에 대한 생각뿐만 아닙니다.

국내 부유층과 기득권에 대한 반감입니다.

이러한 기득권 층에 반발하는 한국인은 "일본에 아첨 같은 한국인을 착취 한 매국노 친일파 '라는 논리를 들고 있습니다.

경제적으로 어려운 아버지 세대의 기득권들에게 가혹한 경쟁을 강요 당하고있는 아들 세대의 불만이 근저에 있다고 말할 수 있습니다.



財閥系に代表される富裕層に対する若い世代の反抗心や嫉妬が、親日派という批判になっているものと思います。

日本人から見れば、日本に関係の無い世代間対立なのですが、韓国人にとっては親日派という批判が最も強く絶対的であり便利でもあるのでしょう。

相手を一番強く批判できる言葉としての『親日派』批判を多用することで、自己正当化が可能なのですが、反日感情をコントロールできなくなるのが中国との違いでしょう。

中国が利益によって反日をコントロールするのと違い、固定化した韓国では今回の合意のようにコントロール不可能です。

しかも、従北が利用しているとわかっていても、加速してしまう反日感情という歪んだ民族意識が、韓国に利益をもたらす事は無いでしょう。



재벌로 대표되는 부유층에 대한 젊은 세대의 반항심과 질투가 친일파라는 비판이있는 것으로 생각합니다.

일본인으로부터 보면 일본과 관련이없는 세대 간 대립인데 한국인에게 친일파라는 비판이 가장 강하게 절대적이며 편리하고도 있겠지요.

상대를 가장 강하게 비판 할 수있는 단어로 "친일파"비판을 많이하는 것으로, 자기 정당화가 가능 합니다만, 반일 감정을 컨트롤 할 수 없게되는 것이 중국과의 차이 지요.

중국이 이익에 의해 반일를 제어하는 것과 달리 고정 된 한국에서는 이번 합의처럼 컨트롤 불가능합니다.

게다가 종북이 이용하고있는 것으로 알려졌다 있어도 가속 해 버리는 반일 감정이라는 왜곡 된 민족 의식이 한국에 이익을 가져올 수는 없을 것입니다.







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