(この記事は管理人の主観で書いています。正しくない可能性があります。ご了承の上、お読み下さい。)
これを読む読者の方が日本人なら、韓国人の皆さんと話をした事があるでしょうか?
『韓国人が嫌い』という日本人もいるし、『日本人が嫌い』という韓国人もいるでしょう。
それでも、もしチャンスがあるならば、外国人である韓国人と話すチャンスを持つ事をお勧めします。
料理は食べて味がわかるように、車は乗ってわかるように、人を理解するには話すのが一番良い方法でしょう。
(이 기사는 관리인의 주관으로 쓰고 있습니다. 정확하지 않을 수 있습니다. 승낙 읽어 보시기 바랍니다.)
이것을 읽는 독자 분들이 일본인이라면 한국인의 여러분과 이야기를 한 적이있는 것일까 요?
"한국인이 싫다 '는 일본인도 있고,"일본인이 싫다'는 한국인도있을 것입니다.
그래도 만약 기회가 있다면 외국인 인 한국인과 말하는 기회를 가질 것을 권장합니다.
요리는 먹는 맛이 있듯이, 자동차 타고 있듯이, 사람을 이해하려면 이야기하는 것이 가장 좋은 방법입니다.
直接話す事で、様々な考え方が見えてきますし、会話の中で様々な強度測定をすれば特徴もわかります。
それが一個人でもあって、多くの人と話せば、傾向は見えてきますし、傾向がわかれば対処方法もわかります。
これは韓国人が、日本人と話す事でも同じ結果が得られるでしょう。
在日韓国人の会話と言われるスヒョン文書を読むと、日本人の傾向や、会話によって日本人に入り込む方法をよく研究している事がわかります。
彼らが言う『利権追求は隠し、自民党を倒して民主党を支持すれば日韓友好になり尊敬されると、自尊心をくすぐれば日本人は簡単に騙せる』と主張も、日本人との会話から得たノウハウでしょう。
직접 말하는 것으로, 다양한 아이디어가 보이게하고, 대화에서 다양한 강도 측정을하면 특징도 알 수 있습니다.
그것은 한 개인도 있고, 많은 사람들과 이야기하면 추세는 보입니다하고 경향을 알면 대처 방법도 알 수 있습니다.
이것은 한국인이 일본인과 이야기 할 것도 같은 결과를 얻을 수있을 것이다.
재일 한국인의 대화로 불리는 수현 문서 을 읽고, 일본인 의 경향과 대화를 통해 일본인에 들어가는 방법을 잘 연구하고있는 것을 알 수 있습니다.
그들이 말하는 "이권 추구 숨겨진 자민당을 쓰러 민주당을지지하면 한일 우호가 존경되면 자존심을 자극하면 일본인은 쉽게 다마 세루"고 주장도 일본인과의 대화 에서 얻은 노하우 것입니다.
韓国人と話してみなければ、彼らのいい点もわかりません。もちろん弱点も。
話してみれば、当然ですがいい人もいれば、そう思えない人もいます。
会話の中に、ささいなコインを落とせば、彼らはかなり高い確率で落ちたコインを拾います。拾わずにいられないのです。相手は日本人ですから。
そのコインをきっかけにすれば、日本人や日本に対する考え方、韓国に対する考え方を、頼まなくても披露してくれます。
今までも何度も書いてきましたが、韓国人の対日姿勢の基本は反日です。しかし韓国人は、それを反日と思っていないことが多いです。特に韓国本土のみで生活している方は。
한국인과 이야기 해봐야 그들은 좋은 점도 모릅니다. 물론 약점도.
이야기 보면 당연하지만 좋은 사람도 있고, 그렇게 생각하지 않는 사람도 있습니다.
대화 속에 작은 동전을 떨어 뜨리면 그들은 꽤 높은 확률로 떨어진 동전을 줍기합니다. 줍지 않고있을 수 없다. 상대는 일본인이기 때문이다.
그 동전을 계기로하면 일본인과 일본에 대한 생각, 한국에 대한 생각을 묻는없이 보여주고 있습니다.
지금까지 몇번이나 써 왔지만 한국인의 대일 자세의 기본은 반일입니다. 그러나 한국인은 그것을 반일 생각하지 않는 경우가 많습니다. 특히 한국 본토에서만 생활하고있는 분은.
韓国の方から見れば『日本は道徳に劣った野蛮人であり、半万年の歴史を持つ高潔な漢民族が、愚かな日本人を諭している感覚』だと思います。
そういった感覚から言えば、『日本人は韓国の厚意に感謝し、膝を付いて韓国の許しを得て、韓国の支持に悉く全て従う』のが、彼らの良心的日本人のモデルタイプと思います。
前提として『韓国人は優れており、日本人は劣る存在』という意識・・それを認識していなくても、無意識として空気のように持っている方は少なくありません。
そういった意味では、『韓国の反日の根本は侮日』と言うのが、正確な表現と思います。
他の国に対しては失礼と感じる事も、日本人には感じず、より侮蔑的表現や発言が好まれる背景と思います。
한국 쪽에서 보면 "일본은 도덕적으로 열등한 야만인이며, 반만년의 역사를 가진 고결한 한민족이 바보 같은 일본인을 설득하는 감각 '이라고 생각합니다.
그런 감각에서 말하면, 「일본인은 한국의 후의에 감사하고 무릎을 가진 한국의 용서를 받고 한국의지지에 죄다 모든 따른다 "것이 그들의 양심적 일본인의 모델 유형과 생각 합니다.
전제로 "한국인은 뛰어나 일본인은 열등 존재 '라는 의식 .. 그것을 인식하지 않고 무의식적으로 공기가 가지고있는 분은 적지 않습니다.
그런 의미에서 '한국의 반일의 근본은 侮 일 "게 정확한 표현이라고 생각합니다.
다른 나라에 무례 느끼는 것도, 일본인에게는 느끼지 않고 더 모멸 적 표현이나 발언이 좋아하는 배경이라고 생각합니다.
韓国に行き、知人の家族や友人に会うと、いきなり質問される事があります。
『豊臣秀吉をどう思うか?』、『戦争でアメリカに負けた事をどう思うか?』という質問を何度か会った瞬間に言われた事があります。
このサイトに以前届いた『沙也可をどう思うか?』と言う質問も、真意は『日本を裏切って朝鮮の為に戦った日本人をどう思うか』と聞きたかったのだと思います。
こういった質問は、会った瞬間に日本人を侮辱し、対応を見てやろう、悔しがらせてやろうと言うのが真意でしょう。
そうでなければ普通は『こんにちわ。会えて嬉しい』と社交辞令を言うでしょう。
한국에 가서 지인의 가족과 친구들을 만나면 갑자기 질문되는 것이 있습니다.
"도요토미 히데요시를 어떻게 생각 하는가? ""전쟁에서 미국에 진 것을 어떻게 생각 하는가? "라는 질문을 여러 번 만난 순간에 말한 것이 있습니다.
이 사이트에 이전받은 '김충선을 어떻게 생각 하는가? "는 질문도 진의는"일본을 배신하고 조선을 위해 싸운 일본인을 어떻게 생각 하느냐 "고 묻고 싶었지만 생각합니다.
이러한 질문은 만난 순간에 일본인을 모욕하고 대응을 봐 주자 아쉬움하게 만들고 주자는 게 진심 것입니다.
그렇지 않으면 보통은 "안녕하세요. 만나서 반갑다 "고 인사 치레를 말할 것이다.
これは日本人がアメリカ人に会った瞬間に挨拶もせずに『広島に原爆を落として20万人殺した事をどう思いますか?』と言うのに、近いでしょう。
一般的には失礼でしょう。日本人はアメリカ人にそんな事は言いません。しかし、韓国人は言う。実際に私は何度か言われています。
では、何故韓国人は、挨拶もせず、そういった質問をするのか。それは韓国人が『韓国人が道徳的優位に立っており、それを日本人に示し、優位に立ちたい』という心理でしょう。
もちろん、基本的には日本人に恥をかかせたいという心理のはずですが、日本人に恥をかかせるというのを、道徳的優位と取り違えていると言えると思います。
韓国に行かれた方や、韓国人と話した経験がある方なら、近い経験をした方も多いと思います。
이것은 일본인이 미국인에 만난 순간에 인사도없이 "히로시마에 원폭을 떨어 뜨려 20 만명 죽인 것을 어떻게 생각하십니까? "라고하는데 가까운 것입니다.
일반적으로 무례한 것입니다. 일본인은 미국인에게 그런 일은 말하지 않습니다. 그러나 한국인은 말한다. 실제로 나는 여러 번 말해지고 있습니다.
그럼, 왜 한국인은 인사도없이 그런 질문을하는 것인가. 그것은 한국인이 "한국인이 도덕적 우위에 있으며, 그것을 일본인에게 보여 우위에 서고 싶다"라는 심리 것입니다.
물론 기본적으로 일본인에게 창피를주고 싶다는 심리해야하지만 일본인에게 창피라는 것을 도덕적 우위와 착각하고 있다고 말할 수 있다고 생각합니다.
한국에 갈 사람이나 한국인과 이야기 한 경험이있는 분이라면 가까운 경험을하신 분도 많다고 생각합니다.
韓国の方と話すと、日本人とは明らかに違う特徴があります。日本人に通用する会話方法が韓国人には通用しません。
それは『褒め殺し』という方法です。『褒め殺し』とは、たとえ賞賛に値しない事でも、必要以上に絶賛し、過剰に褒めて評価する事です。これは明らかな皮肉です。
韓国の方にわかりやすく言うなら、普通のおじさんに『素敵です。格好いいですね。イ・ビョンホンみたいです』と過剰に褒めるといえばわかりやすいでしょう。
当然皮肉ですから、良い事ではありません。私に先ほどのような質問をしてきた韓国人以外には、こういう方法は取りません。
挑発する質問をしてきた人だけに対して、褒めて褒めて褒めまくります。
한국 분과 이야기하고 일본인과는 분명히 다른 특징이 있습니다. 일본인에 통용되는 대화 방법이 한국인에게는 통용되지 않습니다.
그것은 "칭찬 살인 '이라는 방법입니다. "칭찬 살인 '이란 비록 칭찬받을 가치가없는 것으로도 필요 이상으로 극찬 과도하게 칭찬 해 평가하는 것입니다. 이것은 명백한 아이러니입니다.
한국 분에게 알기 쉽게 말한다면, 보통의 아저씨에게 "멋집니다. 멋진 네요. 이병헌 싶습니다 "라고 과도하게 칭찬이라고하면 이해하기 쉬울 것이다.
당연히 냉소적이기 때문에 좋은 일이 아닙니다. 나는 방금과 같은 질문을 해 온 한국인 외에는 이런 방법은 가지고 있지 않습니다.
도발하는 질문을 해 온 사람에 대해서만 칭찬하고 칭찬 마구 칭찬합니다.
『あなたはハンサムですね。日本に来たらスターになる』、『料理おいしいです。こんなにおいしいものは日本にはありません』
文化財の写真や、家系図を見せられれば『古い歴史を大切にしていて素晴らしいですね』と賞賛します。繰り返し言いますが皮肉です。
韓国人の場合、高い確立で皮肉に気がつきません。『そうです。韓国は歴史を大切にしています。日本や中国に文化を伝えた凄い国です。我が家は有名な両班出身です』と誇り始めます。
『では、ここにはなんと書いていますか?』と写真の中の漢字を指すと、面白い事に読めないんですね。私は読めますが、今の若い韓国人は漢字を読める人の方が圧倒的に少数ですから。
歴史を大切にしているのに、50年前の書物を読めない事は気にせず『韓国は凄いです。韓国人は凄いです。私は凄いです』と言い切れるのが、韓国人の大きな特徴でしょう。
"당신은 미남 이시네요. 일본에 오면 스타가 될 ","요리 맛있습니다. 이렇게 맛있는 것은 일본에는 없습니다 "
문화재 사진과 가계도를 보여지면 "오래된 역사를 소중히하고 멋지다"고 칭찬합니다. 반복 말하지만 아이러니입니다.
한국인의 경우 높은 확률로 아이러니하게 인식하지 않습니다. "그렇습니다. 한국은 역사를 소중히하고 있습니다. 일본이나 중국에 문화를 전했다 굉장한 나라입니다. 우리 집은 유명한 양반 출신입니다 "라고 자랑하기 시작합니다.
「그럼, 여기에는 무려 쓰고 있습니까? "고 사진 속 한자를 가리키면 재미있는 것은 읽을 수 없네요. 내가 읽을 수 있지만, 지금의 젊은 한국인은 한자를 읽을 수있는 사람이 압도적으로 소수이기 때문이다.
역사를 소중히하고 있는데, 50 년 전 책을 읽을 수없는 것은 신경 쓰지 않고 "한국은 대단합니다. 한국인은 대단합니다. 나는 굉장합니다 "라고 단언가 한국인의 큰 특징 이지요.
同席しているアメリカ人は皮肉に気がつく、中国人にもわかる、もちろん日本人もわかる。しかし韓国人だけが気がつかない。
何故なら多くの韓国人にとって『韓国は優れた国で、世界中が憧れる国であり、そこに住む韓国人も優秀で、日本人や中国人とは比べられない優れた存在』と信じているからでしょう。
違和感は感じないはずです。隣に住むのも韓国人なんですから。国の外に出ない限り、気がつかないでしょう。
日本では慢心を諌めることわざに『実るほど頭を垂れる稲穂かな』という言葉があります。『才能や実績がある者ほど、頭を下げて謙虚になる』と言う意味です。
韓国の米は、秋になると下を向かずに、きっと空に向かって稲穂が伸びているのでしょう。
おや、韓国から訪問してくださった読者の皆さん、皆さんはハンサムですね?ブラッド・ピットが来てくれたのかと思いました♪
동석하고있는 미국인은 아이러니하게 깨달으 중국인도 알 물론 일본인도 알 수있다. 그러나 한국인 만 깨닫지 않는다.
왜냐하면 많은 한국인들에게 "한국은 뛰어난 국가로 세계가 동경하는 나라이며, 거기에 사는 한국인도 우수하고, 일본인과 중국인과는 비교할 수없는 뛰어난 존재"믿고 에서 것이다.
위화감은 느끼지 않을 것입니다. 근처에 사는 것도 한국 사람 이니까요. 나라 밖으로 나오는 경우 알지 못할 것이다.
일본에서는 자만심을 충고 속담에 "여무 정도 머리를 늘어 뜨리는이나 호 일까"라는 말이 있습니다. "재능과 실적이있는 자수록 고개를 숙이고 겸손된다"는 뜻입니다.
한국의 쌀은 가을이되면 아래를 향하지 않고, 반드시 하늘 벼 이삭이 성장하고있는 것입니다.
이런 한국에서 방문 해 주신 독자 여러분, 여러분은 미남 이시네요? 브래드 피트가와 준 것인지 생각했습니다 ♪
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