(この記事は管理人の主観で書いています。正しくない可能性があります。ご了承の上、お読み下さい。)
中国は、アジアの大国であり、文化の根源であったと思います。
少なくとも過去は文化の根源だったし、文化大革命以前は偉大な国だったかもしれません。
日本は今でも中国から伝わった漢字を使っているし、韓国に「東方礼儀の国」という言葉を贈ったのも中国です。
中国は今後世界一の経済規模になるでしょうし、日本も韓国も中国と無関係ではいられません。
(이 기사는 관리인의 주관으로 쓰고 있습니다. 잘못되었을 수 있습니다. 승낙 후, 읽어주세요.)
중국은 아시아의 대국이며, 문화의 근원이었다고 생각합니다.
적어도 과거 문화의 근원이었고, 문화 대혁명 이전에 위대한 국가 일 수 있습니다.
일본은 지금도 중국에서 전해진 한자를 사용하고 있으며 한국에 '동방 예의 지국'이라는 말을 선물 한 것도 중국입니다.
중국은 향후 세계 경제 규모가 될 것이고, 일본도 한국도 중국과 무관 필요하지 않습니다.
戦後世界の体制は大きく変わりました。
韓国は軍政から民主主義になり、日本も民主主義です。
日本と中国は、過去に何度も戦い、これからも戦うかもしれない。
韓国も朝鮮戦争で中国と戦い、多大な犠牲を払った。
では韓国は中国と決別したかと言えば、私はそうは思いません。
전후 세계 체제는 크게 바뀌 었습니다.
한국은 군정에서 민주주의가 일본도 민주주의입니다.
일본과 중국은 과거에 몇번이나 싸움 앞으로도 싸울지도 모른다.
한국도 한국 전쟁에서 중국과 싸움 엄청난 희생을 치렀다.
에서 한국은 중국과 결별한지라고하면 나는 그렇게 생각하지 않습니다.
韓国は儒教の国だと言いますね。
儒教は孔子を始祖とする思考や信仰です。
韓国にも日本にも大きな影響を与えた思想です。
しかし、今の日本はすでに中華思想を脱しています。
韓国は中華思想から脱しているでしょうか?
한국은 유교의 나라라고 하더군요.
유교는 공자를 시조로하는 생각과 믿음입니다.
한국에도 일본에도 큰 영향을 준 사상입니다.
하지만 지금의 일본은 이미 중화 사상을 벗어나 있습니다.
한국은 중화 사상에서 벗어나 있을까요?
わたしは、韓国はまだ中華思想の中に住んでいるように感じます。
1000年の間、中国の属国として影響を受け続けていたのだから、当然かもしれません。
では、何故韓国は中華思想から脱していないのか?
それは韓国が近代の時代に入る時に、革命を経験していないからだと思います。
ここで言う革命とは、もちろん共産革命のことではありません。
저는 한국은 아직 중화 사상 속에 사는 것처럼 느낍니다.
1000 년 동안 중국의 속국으로 영향을 계속 받고으니, 당연 할지도 모릅니다.
그럼, 왜 한국은 중화 사상에서 벗어나지 않는가?
그것은 한국이 현대 시대에 들어갈 때 혁명을 경험하지 않기 때문이라고 생각합니다.
여기서 말하는 혁명은 물론 공산 혁명의 일이 아닙니다.
国民の思想・国に対する思想・個人についての革命です。
日本は長く封建制を経験し、2つの革命を経験しました。
1つは、明治の明治維新です。これは国民同士が派閥に分かれ殺しあう戦争を伴う革命でした。
明治維新は、自分たちで起こした革命ですね。
もう1つは、第2次世界大戦での敗戦です。
これは外圧による一種の革命といっていいでしょう。
국민의 사상 국가에 대한 사상 개인에 대한 혁명입니다.
일본은 오랫동안 봉건를 경험하고 두 혁명을 경험했습니다.
하나는 메이지 유신입니다. 이는 국민들이 파벌로 나뉘어 서로 죽고 죽이는 전쟁을 수반하는 혁명이었습니다.
메이지 유신은 스스로 일으킨 혁명 네요.
다른 하나는 제 2 차 세계 대전에서 패전입니다.
이것은 외압에 의한 일종의 혁명이라고해도 좋을 것입니다.
私の意見に韓国人は怒るかもしれません。
韓国は自国民による革命を経験していない。
私が韓国を見ると「中世から、突然近代に来た国」に見えます。
李朝の時は大きなチャンスだったと思います。
国民が貧しく苦しかった時に、支配者は「孔子が~孟子が~」とばかり言っていました。
もしこの時、李朝の国民が自分たちで立ち上がり、国民の意識を変化させていたら韓国は変わっていたでしょう。
제 생각에 한국인은 화 내실지도 모릅니다.
한국은 자국민에 의한 혁명을 경험하지 않는다.
내가 한국을 보면 "중세에서 갑자기 현대에 온 나라 '에 보입니다.
이조 때는 큰 기회 였다고 생각합니다.
국민이 가난 괴로웠 던 때에 통치자는 "공자가 ~ 맹자가 ~"라고 말만했습니다.
만약 이때 이조 국민이 스스로 일어나 대중의 인식을 변화시키고되면 한국은 변하지 않았다 것입니다.
しかし、それは出来ず、日本に併合された。
もし日本に併合されていなくても、ロシアが併合していたでしょう。
チャンスはあったが、国民が自分たちで価値観を大きく帰ることが出来なかった。
だからこそ、中華思想から完全に脱却出来ていない。
日本や東南アジアに対する優越感の根源は、この中華思想ではないかと思います。
하지만 수없이 일본에 병합되었다.
만약 일본에 병합되어 있지 않아도 러시아가 합병했을 것입니다.
기회는 있었지만, 국민이 스스로 가치를 크게 갈 수 없었다.
그래서 중화 사상에서 완전히 탈피하지 않았습니다.
일본이나 동남아시아에 대한 우월감의 근원이 중화 사상이 아닌가 생각합니다.
よく日本が意見を言って、アメリカやオーストラリアなどが発言に賛成すると、韓国は次のように言うことが多い。
それは・・・「アメリカは愚かだ。日本に頭を叩かれたのを忘れたのか?」
そして更に付け加えます。「韓国と中国が日本の危険を唱えているのに・・・世界は馬鹿だ!」
客観的に見てみるといいと思います。
クラスメイトが100人いて、その中の二人が常に正しいことがありますか?
흔히 일본이 의견을 말하고, 미국과 호주 등이 발언에 찬성하면 한국은 다음과 같이 말할 수 많다.
그것은 · · · "미국은 바보이다. 일본에 머리를 얻어 맞은 것을 잊었는지?"
그리고 더 덧붙입니다. "한국과 중국이 일본의 위험을 제기하고 있는데 · · · 세계는 바보!"
객관적으로 보면 좋다고 생각합니다.
클래스 메이트가 100 명 있고, 그 중의 두 사람이 항상 올바른 수 있습니까?
中国がナンバーワンであり、韓国はナンバー2。
日本や台湾、フィリピンやインドネシアは未開な国家で、我々の下である。
こういう意識を、無意識で持っているのではないでしょうか?
だからこそ、韓国人を最も多く殺した中国を非難出来ない。
事大主義もあるが、韓国が中国に逆らえない真の理由は、経済ではなく、中華主義ではないかと私は思います。
중국이 넘버원이고 한국은 넘버 2.
일본과 대만, 필리핀과 인도네시아는 미개한 국가에서 우리의 아래이다.
이런 의식을 무의식적으로 가지고있는 것은 아닐까요?
그래서 한국 사람을 가장 많이 죽인 중국을 비난 할 수 없다.
사대주의도 있지만, 한국이 중국에 거역 할 수없는 진정한 이유는 경제가 아니라 중화주의가 아닐까 생각합니다.
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